ذخيرة العقبى في شرح العروة الوثقى - الصافي الگلپايگاني، الشيخ علي - الصفحة ٢٤٧ - *** مسئلة ٣ يجوز فى الترتيبى ان يغسل كل عضو من اعضائه الثلاثة بنحو الارتماس

يأتى فى محلّه إن شاء اللّه و كذا حال الاحرام لحرمة الارتماس فى الماء فى حاله و كذا فيما لم يرض صاحب الماء بالارتماس لحرمة التصرف فى ملك الغير بغير اذنه كما انه لو لم يرض بالغسل الترتيبى لا يجوز الّا الارتماسى فلا فرق فى عدم الجواز فى صورة عدم رضى المالك بين الارتماسى و الترتيبى و ان مثّل المؤلف ; صورة عدم رضى المالك بالارتماس فى مائه.

*** [مسئلة ٣: يجوز فى الترتيبى ان يغسل كل عضو من اعضائه الثلاثة بنحو الارتماس]

قوله ;

مسئلة ٣: يجوز فى الترتيبى ان يغسل كل عضو من اعضائه الثلاثة بنحو الارتماس بل لو ارتمس فى الماء ثلاث مرّات

مرّة بقصد غسل الرأس و مرّة بقصد الايمن و مرّة بقصد الايسر كفى و كذا لو حرّك بدنه تحت الماء ثلاث مرّات او قصد بالارتماس غسل الرأس و حرّك بدنه تحت الماء بقصد الايمن و خرج بقصد الايسر و يجوز غسل واحد من الاعضاء بالارتماس و البقية بالترتيب بل يجوز غسل بعض كل عضو بالارتماس و بعضه الآخر بامرار اليد.

(١)

اقول اعلم ان مقتضى اطلاق ما ورد من الاخبار فى الغسل الترتيبى هو كفايته بنحو الارتماس لصدق الغسل عرفا به فكما يحصل بصب الماء على الاعضاء يحصل بارتماس كل عضو من الاعضاء الثلاثة فى الماء و كذا لو ارتمس جميع بدنه فى الماء ثلاث مرّات مرّة بقصد غسل الرأس و مرّة بقصد الأيمن و مرّة بقصد الايسر‌