راستگفتارى و اداء امانات چگونه است؟ منظور از طول ركوع و سجود همان ركوع و سجده طولانى است و يا اينكه كنايه از نماز خواندن زياد باشد و معناى اول ظاهرتر است.

ضمنا اخبار اين باب در باب جوامع مكارم و در باب صفات مؤمنين گفته شده (جلد ٦٩ ص ٣٣٢ عربى) ١١- خصال مرحوم صدوق از پدرش ... از محاربى از حضرت باقر از پدرش از اجداد بزرگوار خود از على عليهم السّلام از پيامبر اكرم ٦ كه فرمود سه مورد است كه دروغ گفتن جائز بلكه خوب است ١- در صحنه جنگ براى پيروزى بر دشمن ٢- وعده دادن بهمسر و چيزهائى را كه بيمورد توقع دارد ٣- براى اصلاح بين مردم و رفع نزاع آنها و نيز فرمود. سه مورد است كه راست گفتن قبيح و زشت است. ١- سخن‌چينى ٢- گزارش مطالب ناراحت‌كننده از خانواده كسى بشوهر و سرپرست آن خانواده ٣- و دروغ‌گوئى كسى را باو گفتن و اخبار او را تكذيب كردن و نيز فرمود. سه گروهند كه همنشينى با آنان دل را ميميراند ١- هم‌نشينى با افراد پست و رذل ٢- هم صحبت شدن با زنها ٣- هم‌نشينى با ثروتمندان (البته بديهى است كه منظور ثروتمند غافل و مغرور است) ١٢- امالى صدوق. از امير مؤمنان ٧ سؤال شد بزرگوارتر و كريمتر مردم چه كسانند؟ فرمود كسى كه در همه جا راستگو باشد و پيامبر اكرم ٦ فرمود زينت سخن راستگوئى است.

١٣- عيون الاخبار و امالى صدوق از پدرش ... از حضرت جواد از پدرانش از پيامبر اكرم ٦ كه فرمود نمازهاى زياد و روزه و حج مكرر و احسان و نيكى و طنين و ناله شب بعضى از مردم چشم شما را خيره نكند و باين چيزها خيلى نظر نداشته باشيد ولى بصدق گفتار و اداء امانت نظر كنيد.

١٤- امالى شيخ طوسى از مفيد ... از موسى بن جعفر از پدرش حضرت صادق عليهما السّلام كه فرمود صدق و راستى البته خوب است ولى بهتر از خود صدق شخص راستگو است و بهتر از عمل نيك شخص عامل و نيكوكار است.

١٥- خصال حديث چهارصدگانه. امير مؤمنان ٧ فرمود. از صدق و راستى جدا نشويد كه او نجات‌گاه است.

١٦- تفسير قمى از هارون ... از عدى بن حاتم كه در جنگهاى على ٧ همراه حضرتش بود كه گفت حضرت در شب صفين هنگامى كه با معاويه درگيرى داشت. با صداى بلند فرمود. بخدا قسم معاويه را خواهم كشت ولى در آخر سخنش آهسته گفت ان شاء الله اگر خدا بخواهد و من نزديك حضرت بودم. عرض كردم يا امير المؤمنين شما براى گفتار