نماز بر مؤمنين نوشته شده و واجب گشته است در اوقات معينى. و يا در موضوع هجرت مگويد من هجرت كرده‌ام با اينكه معناى حقيقى هجرت را مراعات نكرده است همانا مهاجران كسانى هستند كه از گناهان هجرت و دورى نموده و آنها را مرتكب نشود. و يا راجع بجهاد ميگويد من جهاد كرده‌ام با اينكه جهاد كامل نكرده است. همانا جهاد اجتناب از حرام و و جهاد اكبر و ستيز با دشمن درونى و برونى است گاهى كسانى ميجنگند و نبرد را دوست دارند ولى انگيزه آنها نام و شهرت است و يا اجر و پاداش دنيوى است و ممكن است كسى ذاتا و بحسب طبع شجاع باشد ولى در كاربرد شجاعت جهت ندارد و بحسب طبعش از كسى كه بشناسد يا نشناسد (حق است يا باطل‌ها حمايت ميكند و يا طبيعتا جنون و ترسو است و در نتيجه پدر و يا مادرش را تسليم دشمن و در دست او گرفتار ميكند بالاخره همه جنگجويان با مرگ و كشته شدن دست بگريبانند ولى آن نيست و انگيزه است كه به نبرد و قتال ارزش ميدهد يا از ارزش مى‌اندازد. سگ هم در مقابل حمله به بچه‌هايش ميجنگد و حمله مكند. و حقيقت و غايت روزه عبارت است از خوددارى و اجتناب از حرام همچنان كه از خوردن و آشاميدن انسان خوددارى مينمايد. و زكاتى كه رسول اكرم ٦ واجب نموده آن است كه پيش از سر رسيدن سال با طيب نفس و كمال رغبت انسان بپردازد شما اين مواعظ را خوب بفهميد و بكار بنديد كه حمله بر دين انسان و يورش بر آن مهمتر است از جمله بر مال و جان. خوشبخت و سعادتمند كسى است كه از موعظه ديگران بپذيرد. آگاه باشيد كه شما را موعظه و نصيحت كردم و ديگر شما در برابر خدا محبت و دليل و عذرى نداريد من اين گفتار را گفتم. و من براى خود و براى شما از خداوند مهربان درخواست مغفرت و بخشش دارم.

١٤- كافى. از ابى على اشعرى ... از فضل بن يونس از ابى احسن ٧ كه فرمود اين دعا را زياد بخوان.

اللهم لا تجعلنى من المعارين و لا تخرجنى من التقصير.

خدايا مرا از كسانى كه ايمانشان عاريتى است قرار مده و مرا از حد و مرز تقصير و كم ديدن عبادت خود بيرون مكن عرض كردم اما معناى مكاران را مى‌دانم كه يعنى كسى كه دين عاريتى و و موقتى دارند كه بالاخره از دين خارج خواهد شد ولى معناى جمله دوم را لا تخرجنى من التقصير نميدانم فرمود هر عمل و عبادتى را كه براى خدا و للَّه انجام ميدهى خود را مقصر و عبادت خويش را كم و اندك بدان چون تمام مردم در كارها و اعمالى كه براى خدا انجام ميدهند مقصرند الا من عصمه اللَّه مگر معصومين بيان. مرحوم ميرداماد قدس روحه الشريف در باره جمله من العمارين چنين گفته است معمارى يعنى آن كس كه اسب عريان و برهنه سوار مى‌شود كه در قاموس گفته اعرورى يعنى به تنهائى كه‌