با اينكه قدرت بر اعمال دارد خداوند او را در روز قيامت ميان همه مردم دعوت نموده و در انتخاب هر رقم حوريه كه بخواهد مخير مينمايد. و امير مؤمنان ٧ فرمود اولين پاداش حليم و بردبار اين است كه مردم در مقابل نادان طرف دار او هستند. و در حديث است كه وقتى روز قيامت مى‌شود منادى ندا ميدهد. هر كس كه پاداشش بر خدا است برود و داخل بهشت شود. مى‌شود اينها چه كسانى هستند؟ در پاسخ گفته مى‌شود كسانى كه از مردم عفو و گذشت نموده‌اند بدون حساب داخل بهشت ميشوند. از پيامبر اسلام ٦ نقل شده كه فرمود كسى كه خشم خود را فرو برد با اينكه قدرت بر انتقام دارد خداوند دل او را پر از امن و ايمان ميگرداند و كسى كه از پوشيدن لباس تجمل خوددارى كند با اينكه تمكن دارد ولى از نظر تواضع و فروتنى چنين كند خداوند لباس كرامت و عزت باو ميپوشاند.

٦٩- تفسير نعمانى بسندهاى مذكور در كتاب القرآن از امير مؤمنان ٧ كه فرمود ..

و اما آن رخصت و اجازه‌اى كه صاحبش اختيار دارد اين است كه خداوند متعال اجازه و اذن داده است كه انسان در مقابل ظلم انتقام گرفته و ظالم را كيفر كند. كه فرموده.

جَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُها فَمَنْ عَفا وَ أَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ‌. سوره شورى ٤٠ كيفر بدى همانندش بدى خواهد بود. و كسى كه عفو و گذشت نموده و اصلاح كند پاداش او بر خدا است كه اين موردى است كه انسان اختيار دارد اگر خواست عفو مينمايد و اگر هم خواست كيفر ميدهد.

٧٠- اختصاص. حضرت رضا ٧ فرمود كسى كه در برابر مصائب وارده بر او صبر كند حليم است و لقمان حكيم گفته. دشمن با حلم و بردبار بهتر از دوست نادان و سفيه است.

و نيز لقمان گفته سه خصلت است كه معلوم نميشود مگر در سه موقع. ١- حليم و بردبار معلوم نميشود مگر در موقع غضب ٢- شجاع و دلير شناخته نميشود مگر در موقع جنگ ٣- و برادرى معلوم نميشود مگر در وقت احتياج باو.

٧١- كتاب حسين بن سعيد. فضاله از حسين بن عبد اللَّه كه حضرت صادق ٧ فرمود كسى كه از تعرض بعرض و آبروى مردم خوددارى نمايد خداوند روز قيامت از لغزش او گذشت مينمايد و كسى كه از اعمال خشم خود در باره مردم چشم بپوشد خداوند عذاب روز قيامت را از او برطرف ميفرمايد.

٧٢- امالى طوسى. حسين بن عبد اله ... از احمد بن عيسى از حضرت صادق ٧ كه فرمود. گاهى كه شخص محتاج و نيازمندى بمن مراجعه ميكند من با عجله و شتاب خواسته او را انجام ميدهم چون ميترسم كه نيازش برطرف شود (و من از فيض پرداختن به نيازمندان محروم باشم) آگاه باشيد كرامت و عظمت دنيوى و اخروى در قرآن در سه جمله است.