او را وادار به توبه خواهد نمود. علاوه بر اين صدق و راستى باعث خوددارى از پاره‌اى از گناهان خواهد بود مانند دروغ و تهمت و نظائر آن. ادا امانت هم پاره از گناهان ديگر را مانع مى‌شود. نظير خيانت در مال مردم. ندادن زكوه و خمس و ساير حقوق آلهى. و همچنين حياء و شرم از مردم مانع مى‌شود از تظاهر بگناه و حيا و شرم از خدا نيز مانع مى‌شود از اينكه عمدا مرتكب گناه شود و اصرار بر آن بورزد و فورا وادار بتوبه مينمايد و همچنين حسن خلق باز ميدارد شخص را از گناهان از قبيل اذيت و آزار مردم- ناراضى كردن پدر و مادر و قطع رحم و بريدن پيوند با خويشان و ضرر بمسلمانان و نظائر آن بنا بر اين با داشتن اين خصلت‌ها ديگر گناهى براى او باقى نميماند جز اندك و مختصرى كه مضر بايمانش نيست و موفق بتوبه هم مى‌شود (خداوند موفق است).

٤- كافى. عده‌اى از مشايخ ... از غلبه از حضرت صادق ٧ كه فرمود. هنگامى كه مؤمن وارد بر خدا مى‌شود هيچ عملى (غير از واجبات) در نظر خداوند متعال محبوب‌تر از اين نيست كه مردم از اخلاق و رفتار انسان در آسايش و راحت باشند. (و يا اينكه اخلاق و رفتار نيك او شامل همه مردم باشد).

٥- كافى. از ابى على اشعرى ... از ذريح از حضرت صادق ٧ كه رسول خدا ٦ فرمود دارنده خلق حسن همانند روزه‌دار شب‌زنده‌دار پاداش دارد.

بيان. اين حديث دلالت دارد كه براى اخلاق نيك ثواب و پاداش هست مانند عمل و عبادات كه پاداش و ثواب دارد.

٦- كافى. از على بن ابراهيم از پدرش از نوفلى از سكونى از حضرت صادق ٧ كه رسول خدا ٦ فرمود بيشترين چيزى كه موجب دخول است ببهشت مى‌شود تقواى الهى و اخلاق نيك است.

توضيح. تقوى. يعنى معامله و رابطه نيك با خدا و حسن خلق يعنى رابطه خوب با مردم كه حفظ اين دو نوع رابطه موجب دخول بهشت است.

٧- كافى. از على بن ابراهيم. از عبد اللَّه بن سنان از حضرت صادق ٧ كه فرمود اخلاق خوب گناهان را ذوب ميكند و از بين ميبرد همچنان كه آفتاب يخ را آب ميكند.

توضيح ... در نهايه نيز چنين نقل كرده كه حسن خلق گناهان را آب ميكند همان طورى كه آفتاب يخ را آب مينمايد.

٨- كافى. محمد بن يحيى ... از ابن سنان كه حضرت صادق ٧ فرمود. در زمان رسول خدا ٦ شخصى وفات نمود قبركن‌ها براى حفر قبر آمدند و مشغول شدند ولى نتوانستند قبر را حفر كنند قضيه را به پيامبر عرض كردند و گفتند ابزار و وسائل‌