رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٩١ - المورد الثالث فى كلام فى التجرد عن المادة و الادراك و العناية و القضاء و القدر و السعادة
يشرب و غير ذلك، و بهذا يندفع ما بقى من شبه اهل التناسخ، و لست اشكّ لما اشتغلت به من الرياضات انّ الجهّال و الفجرة لو[١] تجرّدوا عن قوة جرميّة مذكّرة[٢] لاحوالهم مستبقية لملكاتهم و جهالاتهم مخصصة لتصوراتهم نجوا الى الروح الاكبر، و ان نظرت[٣] فيه[٤] الى قوانين اعطيتكها ستعلم شطرا منه (٦٢) فصل اشدّ مبتهج بذاته هو الحقّ الاول لانه اشدّ ادراكا و اعظم مدرك لاجلّ مدرك، له البهاء الاعظم و الجلال الارفع، و هو الخير[٥] المحض و النور و الجمال، و كمال[٦] كلّ شىء ما يجب ان يكون له، فما ظنّك بشىء وجب له الوجود لذاته؟ و كلّ شىء وجوده به و كماله منه و هو نفس ما يجب فى الوجود لذاته[٧]، و العشق هو الابتهاج بتصوّر حضرة ذات ما، و الشوق هو الحركة الى تتميم كمال ما عقلىّ او ظنّىّ او غيرهما، و كلّ مشتاق فقد نال شيئا وفاته شىء، فالاول عاشق لذاته فحسب و معشوق لذاته و لغيره و هو مقدّس عن الشوق، و بعد لذّته و ادراكه ادراك الجواهر العقلية المبتهجة به و بذواتهم من حيث هم مبتهجون به، و لا ينسب اليهم شوق لانهم بالفعل، و بعدهم النفوس الفلكية المحرّكة شوقا و عشقا، و وراءها النفوس البشرية منها اولات المعارج من المقرّبين و دونها السعداء من اصحاب اليمين على مراتب، فكل لذّة هى بادراك و حيوة، فما ظنّك بذوات نفسها حيوة[٨] و ادراك و علم؟ و دونها طائفة انتكست و بقيت فى كرب الهيولى و غصّة و عذاب[٩] مغلولة مقيّدة بسلاسل علايق الهيولى يلذعها عقارب الهيئات السيّئة[١٠] «خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ»
[١] لوKRN : لمS
[٢] مذكرةKRtSN : مدركةR
[٣] نظرتRSN :
نظرK
[٤] فيهK : فى هذا الفصلNz ,-RS
[٥] و هو الخيرRS : و الخيرK
[٦] و كمالRS : و جمالKN
[٧] لذاته: اى الوجود نفس حقيقتهR ) حاشية)
[٨] حيوةRS : حياةK
[٩] و غصة و عذاب: قابل ٧٣/ ١٣
[١٠] السيئةNz : السوءKRS