رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٧٠ - المورد الثالث فى كلام فى التجرد عن المادة و الادراك و العناية و القضاء و القدر و السعادة
(٥٥) حكاية و منام و كنت[١] زمانا شديد الاشتغال كثير الفكر و الرياضة و كان يصعب علىّ مسألة العلم و ما ذكر فى الكتب لم يتنقّح لى[٢] فوقعت ليلة من الليالى خلسة فى شبه نوم[٣] لى فاذا أنا بلذّة غاشية و برقة لامعة و نور شعشعانى مع تمثّل شبح انسانى فرأيته فاذا هو غياث النفوس و امام الحكمة المعلّم الاول على هيئة[٤] اعجبتني و ابّهة ادهشتني فتلقّاني بالترحيب و التسليم حتى زالت دهشتى و تبدّلت بالانس وحشتى فشكوت اليه من صعوبة هذه المسألة فقال لى ارجع الى نفسك فتنحلّ لك، قفلت و كيف[٥]؟ فقال[٦] انّك مدرك لنفسك فادراكك لذاتك بذاتك او غيرها فيكون لك اذن قوّة اخرى او ذات تدرك ذاتك و الكلام عائد فظاهر استحالته، و اذا ادركت ذاتك بذاتك أ باعتبار اثر لذاتك فى ذاتك؟
فقلت[٧] بلى، قال فان[٨] لم يطابق الاثر ذاتك فليس صورتها فما ادركتها، فقلت فالأثر صورة ذاتى، قال صورتك لنفس مطلقة او متخصّصة بصفات اخرى، فاخترت الثانى، فقال كلّ صورة فى النفس هى كلّيّة و ان تركبت ايضا من كليات كثيرة فهي لا تمنع الشركة لنفسها و ان[٩] فرض منعها تلك فلمانع[١٠] آخر و أنت[١١] مدرك ذاتك و هى[١٢] مانعة للشركة بذاتها فليس هذا الادراك بالصورة، فقلت[١٣] ادرك مفهوم أنا، فقال مفهوم أنا من حيث مفهوم أنا[١٤] لا يمنع وقوع الشركة فيه و قد علمت انّ الجزئىّ من حيث انه جزئى لا غير كلّىّ و هذا و أنا و نحن و هو لها معان[١٥]
[١] و كنتKCRN : كنتS
[٢] لىKRSN :-C
[٣] فى شبه نومCN : فى سنة نومKRS اى انى كنت فيما بين النوم و اليقظة و هو عالم المثالNz
[٤] هيئةKCRN -:S
[٥] و كيفKCR : و كيف ذلكS
[٦] فقالKC : قالRS
[٧] فقلتcrs : قلتk
[٨] فانKCR : و انS
[٩] و انKC : فانRS
[١٠] فلمانعKCtRS : لمانعC
[١١] و انتKC : فانتRS
[١٢] و هىCRS : فهيKCt
[١٣] فقلتKRS : قلتC
[١٤] فقال مفهوم انا من حيث مفهوم اناCRS : فقال مفهوم من حيث اناK
[١٥] معانRS : معانىKC