رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٣٢١
على قبول التشكّل[١] فقط. و الموم فيه قوة قبول[٢] و حفظ، و فيه قوة قبول المتضادّين كالحرارة و البرودة. و الهيولى فيها قوة قبول ساير الأشياء و ان كان يتخصّص قبولها لبعض الأشياء دون بعض بتوسّط امور[٣] فيها، كما تستعدّ بواسطة الرطوبة لسهولة[٤] الانفصال (٨٠) و الامكان الذى هو قسيم الواجب و الممتنع غير الاستعداد القريب، فانّ الاستعداد القريب فيه ترجّح ما لوجود الشيء بخلاف طبيعة الامكان.
و من الاستعداد قريب غاية القرب، و منه متوسّط، و منه بعيد، و الامكان الذى هو قسيم ضرورة الوجود و العدم ليس فيه- من حيث هو هو- قرب و بعد بالنسبة الى وقوع الشيء و عدمه. و امكان الوجود و العدم معا و يكون بجهة واحدة، و يجوز ان يكون شىء واحد بجهة واحدة يمكن عليه بالامكان الخاصّ اشياء كثيرة كالهيولى، فانّها يمكن عليها من حيث ذاتها اشياء كثيرة، و ليس انّ كلّ ممكن انما يمكن عليها بالامكان الخاصّ باعتبار شرط، فانّ ما يمكن بشرط لو لا ذلك الشرط امّا ان يكون فى ذاته ممتنعا او واجبا، و محال ان يكون الممتنع بذاته او الواجب بذاته يصير ممكنا بغيره، و ان كان دون ذلك الشرط غير ضرورىّ الوجود و العدم لذات القابل فهو ممكن لها فى ذاتها، فالشرط لتحقيق الوجود لا لتحقيق الامكان. و امّا الاستعداد الرجحانىّ لاشياء كثيرة متباينة لا يحصل الّا بشروط مختلفة (٨١) و القوة على الفعل قد تكون على شىء واحد دون مقابله[٥]- كقوة النار على التسخين لا على التبريد-، و قد تكون على اشياء كثيرة و هى
[١] التشكلGR : الشكلUL
[٢] قوة قبولRL : قبولGU
[٣] امورGUL : امرR
[٤] لسهولةRL : بسهولةGU
[٥] مقابلهRU : مقابلةGL