رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ١٤ - التلويح الاول فى قول جملى و اشارات الى المقولات
(٤) ضابط و ما وراء الجوهر من هذه الاعداد العوالى[١] اعراض و تتبدّل هى او من نوعها او من جنسها[٢] على محلّ و الحقيقة كما هى غير متغيّرة فيها جواب ما هو، و رأيت الشمعة يتغيّر لونها و شكلها و ابعادها و هى هى و مجموع الاعراض عرض فالجسم التعليمىّ عرض و المقدار عرّفت عرضيّته بالتخلخل و التكاثف (٥) رمز عرشىّ الجرم[٣] العينىّ لا يتقوّم[٤] بمقدار ما و امتدادمّا كلّىّ فانّه لا يكون الّا فى الذهن فكيف يقوّم العينىّ؟ و لا يتصوّر ان يقال فى الجرم امتداد حاصل هو جوهر و آخر هو عرض[٥] لأنّ[٦] الامتداد طبيعة واحدة و مفهوم واحد لا يختلف فيه جواب ما هو فلا[٧] يكون منه جوهر و عرض، ثمّ انّ الامتداد الجوهرىّ موجود فى كلّ جسم و جزءه و ما فى الكلّ اكثر ممّا فى الجزء[٨]، و كذا اذا تخلخل الجسم ان بقى[٩] الامتداد الجوهرىّ كما كان و هو مقدار لا شكّ فليس فى كلّ الجرم[١٠] المتخلخل الزائد مقداره[١١] الصورة[١٢] الجرميّة و هو محال و ان زاد فحصل منه شىء آخر و هو كم بذاته فاذن المقدار واحد فى الجسم و هو عرض، و للجسم[١٣] جزء ثابت جوهرىّ[١٤] هو الهيولى[١٥] و آخر عرض متجدّد به اعداد الاجسام مع بقاء الحقائق النوعيّة فليس الجسم
[١] من هذه الاعداد العوالى: لم يقل من هذه الاجناس العوالى كما هو المشهور لانها عنده ليست باجناس اذ لم يثبت جنسيتهاKa
[٢] من جنسهاKRS : جنسهاC
[٣] الجرمKCR : الجرمىS
[٤] لا يتقومKCR :-S
[٥] هو عرضRS : عرضKC
[٦] لانRS : فانKC
[٧] فلاRS : لاKC
[٨] فى الجزءKRS : للجزءC
[٩] ان بقىKCR : بقىS
[١٠] الجرمKCR : الجزءS
[١١] مقدارهKRS : المقدارC
[١٢] الصورةKCR :-S
[١٣] و للجسمKCR : و الجسمS
[١٤] جوهرىKC : جوهرRS
[١٥] هو الهيولىKCS : و هو الهيولىR