امام بخارى و جايگاه صحيحش - قاسم اف، الياس - الصفحة ٥٨٧ - قرباى پيامبر صلى الله عليه و آله خود آن حضرت و يا تمام مشركين قريش هستند
در سند ابونعيم ابوصباح عبدالغفور انصارى ضعيف است و احمد حنبل گفته: او حديث مىساخته است. در شرح حالش آوردهاند كه از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله چنين حديث روايت كرده است: «خوشا به حال اهل سنت و جماعت كه اهل قرآن و ذكر هستند»[١] و او حديثى نيز در گذاشتن دست روى دست در حال نماز جعل كرده و به اميرالمؤمنين عليه السلام نسبت داده است. پس از اينجا استفاده مىشود كه او در تقويت مذهب اهل سنت حديث مىساخته و حديث مورد بحث ربطى به او ندارد؛ زيرا از ديگران نيز شواهد فراوان دارد. البته ما به سند ابوشيخ دسترسى نداشتيم.
٧. خطب الحسن بن علي الناس حين قتل علي ... قال: و أنا من أهل البيت الذي افترض الله مودتهم على كل مسلم فقال تبارك و تعالى لنبيه صلى الله عليه و (وآله) سلم: قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً فاقتراف الحسنة مودتنا أهل البيت؛[٢] امام حسن عليه السلام بعد از شهادت اميرالمؤمنين عليه السلام خطبه خواندند و ضمن آن فرمودند: ... «من از خاندانى هستم كه خداوند در قرآن مودت و محبت ما را براى هر مسلمانى واجب
[١] . الكامل في ضعفاء الرجال، ج ٥، ص ٣٢٩؛ ميزان الاعتدال، ج ٢، ص ٦٤١، ر ٥١٥٠؛ لسان الميزان، ج ٤، ص ٤٣، ر ١٢٨.
[٢] . مسند احمد، ج ١، ص ١٩٩، ح ١٧١٩ و ١٧٢٠؛ ذرية الطاهره، ج ١، ص ٧٤ و ٧٨ و ٧٩، ح ١٢١ و ١٣١ و ١٣٢؛ مصنف ابن ابىشيبه، ج ٦، ص ٣٧٢، ح ٣٢٠٩٤ و ٢١٠٥، ج ٧، ص ٤٩٩ و ٥٠٢، ح ٤٧؛ سنن الكبرى، ج ٥، ص ١١٢، ح ٨٤٠٨؛ خصائص نسائى، ح ٢٣؛ مسند بزار، ج ٤، ص ١٧٩، ح ١٣٣٩ تا ١٣٤١؛ المستدرك على الصحيحين، ج ٣، ص ١٧٢، ح ٤٨٠٢؛ مجمع الزوائد، ج ٩، ص ١٤٦؛ تاريخ طبرى، ج ٣، ص ١٦٤؛ معجم الاوسط، ج ٢، ص ٣٣٦، ح ٢١٥٥، ج ٨، ص ٢٢٤، ح ٨٤٦٩؛ فضائل الصحابه احمد، ج ١، ص ٥٤٨، ح ٩٢٢، ح ٢، ص ٥٩٥ و ٦٠٠، ح ١٠١٣ و ١٠٢٦؛ معجم الكبير، ج ٣، ص ٨٠، ح ٢٧١٧ تا ٢٧٢٥؛ مسند ابو يعلى، ج ١٢، ص ١٢٥، ح ٦٧٥٨؛ الثقات، ج ٢، ص ٣٠٤ و صحيح ابن حبّان، ج ١٥، ص ٣٨٣، ح ٦٩٣٦؛ حلية الاولياء، ج ١، ص ٦٥، ح ٢، ص ٣؛ طبقات ابن سعد، ج ٣، ص ٣٨ و ٣٩؛ تاريخ ابن كثير، ج ٧، ص ٣٦٨. صواعق المحرقه، ج ٢، ص ٤٨٧.