امام بخارى و جايگاه صحيحش - قاسم اف، الياس - الصفحة ٢٩٠ - نسبت احراق زنادقه بر امبرالمؤمنين عليه السلام

توجيه كرده كه آن توجيهات همه دور از انصاف و واقعيت است. چگونه ممكن است انسان دين خود را از كسى اخذ كند كه اين همه شخصيت‌هاى بزرگ تابعين در مكتب اهل سنت او را كذاب معرفى كرده‌اند و ابن عمر كه نزد اهل سنت از فقهاى صحابه محسوب مى‌شود و ابن مسيب كه سيد تابعين و فقها معرفى شده، و عطاء و ابن جبير كه خود از شاگردان ابن عباس بوده‌اند و على بن عبدالله به دروغگويى او شهادت داده‌اند؟! علاوه بر اين كه بنابر احاديث رسول خدا صلى الله عليه و آله عكرمه وامثالش از خوارج، از كلاب جهنم معرفى شده‌اند.

چند حديث عكرمه در صحيح بخارى:

نسبت احراق زنادقه بر امبرالمؤمنين عليه السلام‌

عكرمة قال: أتى على بزنادقة فأحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال: لو كنت أنا لم أحرقهم نهى رسول الله صلى الله عليه و آله: لا تعذبوا بعذاب الله. ولقتلتهم لقول رسول الله صلى الله عليه و آله: من بدل دينه فاقتلوه؛[١] على زنادقه را سوزانيد و اين خبر به ابن عباس رسيد. پس او گفت: اگر من بودم اين كار را نمى‌كردم؛ زيرا پيامبر صلى الله عليه و آله از آن نهى كرده وفرموده است: كسى را با عذابى كه مخصوص خداست، عذاب نكنيد. آن‌ها را مى‌كشتم به دليل اين سخن پيامبر صلى الله عليه و آله كه فرمود: هر كه دينش را تغيير دهد، او را بكشيد.

اين نسبت بدون شك از اكاذيب عكرمه است و غير او آن را نقل نكرده است.

البته اقوال ديگر نيز در اين موضوع گفته‌اند. عمرو بن دينار ضمن شعرى گفته است: اميرالمؤمنين عليه السلام آن‌ها را با دود كشت. عمار دهنى كه از تابعين است، گفت: لم يحرقهم ولكن‌

[١] . صحيح بخارى كتاب استتابة المرتدين باب حكم المرتد والمرتدة واستتابتهم، ج ٦ ص ٢٥٣٧ ح ٦٩٢٢ و ٣٠١٧.