امام بخارى و جايگاه صحيحش - قاسم اف، الياس - الصفحة ٥٠١ - اول كسى كه اسلام آورد
در سه سال مخفى بودن دعوت، اسلام آورد. و نووى مىگويد: امالمؤمنين عائشه نفر هفدهم بوده كه اسلام آورده.[١] و حال آنكه امالمؤمنين عائشه سال پنجم بعثت به دنيا آمده است و تنها در سه سال مخفى بودن دعوت حدود چهل نفر مسمان شدهاند. البته از اين نمونه دروغها فراوان است.
اما كذب بودن خبر سعد بن ابىوقاص خيلى روشن است و ابن حجر و ابن كثير نيز در تاريخش آنرا مشكل دانسته و در توجيه آن سرگردان شدهاند. همچنين ملاحظه كرديد كه ابن حجر منظور از دو نفر قبل از سعد را خديجه و ابوبكر و يا پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و ابوبكر معرفى كرد. (پس اميرالمؤمنين، زيد، ابوذر كجا بودهاند.) به هر حال احاديث متواتر كه اولين اسلام آوردگان را خديجه عليها السلام و اميرالمؤمنين عليه السلام و زيد بن حارثه معرفى كردهاند اين خبر را تكذيب مىكند.[٢] همچنين سعد بن ابىوقاص گفته است: ابوبكر پس از پنجاه نفر مسلمان شد.[٣] و ابن اسحاق ابوبكر را از اسلام آوردگان پس از زيد بن حارثه ذكر كرده و سعد بن ابىوقاص را پس از عثمان، زيبر، عبدالرحمن بن عوف و طلحه ذكر كرده است.[٤] از مسلمات تاريخ اين است كه خيلىها قبل از ابوبكر مسلمان شدهاند،[٥] همچنين خود سعد بن ابىوقاص ضمن پاسخ به كسى كه اميرالمؤمنين عليه السلام را سب مىنمود گفت: مگر على نبود كه قبل از همه اسلام آورد، مگر او نبود كه قبل از همه همراه پيامبر صلى الله عليه و آله نماز خواند و داناترين و زاهدترين مردم بود ....[٦] حاكم سند
[١] . تهذيب الاسماء واللغات، ج ٣، ص ٢٤٧، شرح حال رقم ١١٨٠.
[٢] . الاصابه ابن حجر، ج ٢، ص ٢٠٢، رقم ٢١٧٢.
[٣] . تاريخ طبرى، ج ٢، ص ٦٠؛ البدايه والنهايه، ج ٣، ص ٢٩.
[٤] . المعارف ابن قتيبه، ص ٣٧؛ البدء والتاريخ مقدسى، ج ١، ص ٢٢٩. تاريخ الاسلام ذهبى، ج ١، ص ٣٤ به همين معنا.
[٥] . المستدرك على الصحيحين، ج ٣، ص ٢٤٩، ح ٥٠٨٦؛ سبل الهدى والرشاد شامى، ج ٢، ص ٣١١؛ البدء والتاريخ، ج ١، ص ٢٨٨، ويا ج ٥، ص ٩٦.
[٦] . المستدرك على الصحيحين، ج ٣، ص ٥٧١، ح ٦١٢١.