امام بخارى و جايگاه صحيحش - قاسم اف، الياس - الصفحة ٤٤٢ - ابوهريره مبلغ آيات برائت
رسول الله صلى الله عليه و آله (عهد) مدة فأجله إلى مدته والله بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَ رَسُولُهُ قال فسار بها ثلاثا ثم قال لعلي عنه ألحقه فرد علي أبابكر وبلغها أنت قال ففعل قال فلما قدم على النبي صلى الله عليه و آله أبوبكر بكى قال يا رسول الله حدث في شيء قال ما حدث فيك إلا خير ولكن أمرت أن لا يبلغه إلا أنا أو رجل مني؛ از ابوبكر نقل شده كه مىگويد: پيامبر صلى الله عليه و آله او را با آيات برائت به مكه فرستادند تا به آنها ابلاغ كند كه پس از اين سال مشركين حق حج ندارند و نمىتوانند عريان طواف كنند و وارد بهشت نمىشود جز مسلمان و هر كه بين او و پيامبر صلى الله عليه و آله عهدى باشد زمانش تا مدت معين شده است. خداوند و رسولش از مشركين بيزارند. سپس پيامبر صلى الله عليه و آله به على فرمودند: خود را به ابوبكر برسان و او را به نزد من برگردان و آيات را تو ابلاغ نما. پس على اين كار را انجام داد و چون ابوبكر به نزد پيامبر صلى الله عليه و آله برگشت گفت: اى رسول خدا، آيا در مورد من چيزى شده؟ حضرت صلى الله عليه و آله فرمودند: نه، جز خير، ولى امر شدم كه آن را ابلاغ نكند مگر خودم و يا مردى از خودم.[١] هيثمى رجال اين سند را ثقات دانسته و شعيب ارنؤوط رجال سند را رجال شيخين دانسته جز زيد بن يثيع و او تابعى ثقه است چنان كه ابن حجر نيز در «تقريب» به آن تصريح كرده است.
٢. عن علي أن رسول الله صلى الله عليه و آله بعث ببراءة إلى أهل مكة مع أبي بكر ثم اتبعه بعلي فقال له خذ الكتاب فامض به إلى أهل مكة قال فلحقته فأخذت الكتاب منه فانصرف أبو بكر وهو كئيب فقال يا رسول الله أنزل في شئ قال لا إني أمرت أن أبلغه أنا أو رجل من أهل بيتي؛[٢] اميرالمؤمنين عليه السلام فرمودند: همانا
[١] . مسند احمد، ج ١، ص ٣؛ مسند ابويعلى، ج ١، ص ١٠٠، ح ٩٨؛ علل دارقطنى، ج ١، ص ٢٧٤، ح ٦٧، با ٣ سند؛ مجمع الزوائد هيمى، ج ٣، ص ٢٣٩.
[٢] . سنن الكبرى نسائى، ج ٥، ص ١٢٩، ح ٨٤٦١؛ خصائص نسائى، ص ٩٢، ح ٧٦؛ مشكل الآثار، ج ٨، ص ١٢١، ح ٣٠٥٢؛ الاموال قاسم، ج ١، ص ٣١، ح ٤٠٢؛ انساب الاشراف، ج ١، ص ٢٨٩.