امام بخارى و جايگاه صحيحش - قاسم اف، الياس - الصفحة ٤٢٩ - ابوهريره مؤذن بحرين

عثمان خميس نيز توجيه فوق را كرده است. همچنين در مورد اخبار زيادى چنان‌كه ملاحظه كرديد علما و محدثين اهل سنت اعتراف كرده‌اند كه ابوهريره آن را از كعب گرفته و آن افسانه و از اسرائليات است، ولى چنين چيزى در مورد اخبار و احاديث عبدالله بن عمرو گفته نشده است، پس اين صفت در ابوهريره و اخبار او بارزتر خواهد بود.

توجه داشته باشيم كه ابوهريره سال ٥٧ ه. ق وفات كرده است، ولى عبد الله بن عمرو سال ٦٣ يا ٦٥ و با اين حال احاديث ابوهريره بيش از هشت برابر احاديث عبد الله است.

ابوهريره مؤذن بحرين‌

تمام اين اخبار و كثرت روايت ابوهريره در حالى است كه رسول خدا صلى الله عليه و آله ابوهريره را همراه علاء بن حضرمى در ذى‌قعده سال هشتم به بحرين فرستادند و او مؤذن علاء بود و علاء در زمان ابوبكر و عمر نيز والى بحرين شد.[١] و چون علاء از دنيا رفت عمر بن خطاب به جاى او ابوهريره را به بحرين والى قرار داد.[٢] از اين اخبار استفاده مى‌شود كه ابوهريره همراه علاء بن حضرمى بود و او مى‌گويد: از علاء سه چيز ديدم و هميشه به خاطر آن او را دوست دارم و خليفه دوم نيز در زمان خود وقتى علاء بن حضرمى را به بحرين فرستاد باز ابوهريره را همراه او به بحرين روانه كرد.[٣]

اين را كه ابوهريره همراه علاء به بحرين رفته هم سائب بن يزيد بن علاء نقل كرده است و هم خود ابوهريره و ذهبى، ابن حجر، و صالحى شامى آن را همچون يك خبر مسلم تاريخى نقل كرده‌اند. از اين‌جا روشن مى‌شود كه ابوهريره كمتر از دو سال همراه رسول خدا صلى الله عليه و آله بوده يعنى از محرم سال هفت تا ذى قعده‌ى سال هشت.

[١] . طبقات الكبرى، ج ١، ص ٢٦٤، ج ٤، ص ٣٦٠؛ الاصابه، ج ٤، ص ٤٤٥ ج ٧، شرح حال ابوهريره؛ سير اعلام النبلاء، ج ١، ص ٢٦٤.

[٢] . سير اعلام النبلاء، ج ١، ص ٢٦٣، رقم ٥١.

[٣] . سير اعلام النبلاء، ج ١، ص ٢٦٥.