امام بخارى و جايگاه صحيحش - قاسم اف، الياس - الصفحة ١٠٥ - معاويه و دعوت به سوى جهنم

قتل مى‌رساند، در حالى كه عمار آن‌ها را به سوى بهشت مى‌خواند، ولى آن‌ها عمار را به سوى جهنم دعوت مى‌كنند».

اين حديث را ابن عباس، ابوسعيد خدرى، عبدالله بن عمرو، ابن عمر، اسامه بن زيد، ابن اسحاق و مجاهد روايت كرده‌اند، و ابن حجر اين لفظ را از ام سلمه از صحيح مسلم نقل كرده (سبل السلام، ج ٣، ص ٢٥٨). شعيب ارنؤوط رجال سند ذهبى را كه از مجاهد است ثقات و روايت احمد را صحيح و دو سند ابن حبان را به شرط شيخين صحيح دانسته است. اين در حالى است كه خداوند متعال در قرآن مى‌فرمايد:

«أُولئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَ اللَّهُ يَدْعُوا إِلَى الْجَنَّةِ وَ الْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَ يُبَيِّنُ آياتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ؛[١] آن‌ها (مشركان) به سوى آتش دعوت مى‌كنند؛ و خدا دعوت به بهشت و آمرزش به فرمان خود مى‌نمايد، و آيات خويش را براى مردم روشن مى‌سازد؛ شايد متذكر شوند».

حالا شما توجه كنيد كه بنابر اعتقاد امام بخارى جنگ با اين گروهى كه با نص روايت خود او و آيه‌ى قرآن، داراى صفت مشركين هستند و مردم را به سوى جهنم فرا مى‌خوانند، فتنه بوده است و همچنين چنين شخصى از نظر بخارى امام مسلمين است، ولى اميرالمؤمنين عليه السلام نه!.

... قال رسول الله صلى الله عليه و آله لعمرو بن الحمق: يا عمرو هل لك أن أريك آية الجنة تأكل الطعام وتشرب الشراب وتمشى فى الاسواق قلت: بلى بأبى أنت قال: هذا وقومه وأشار بيده إلى على بن أبى طالب وقال لى: يا عمرو هل لك ان أريك آية النار تأكل الطعام وتشرب الشراب وتمشى فى الاسواق قلت بأبى أنت قال: هذا وقومه آية النار وأشار إلى رجل فلما وقعت الفتنة ذكرت قول‌

[١] . بقره، ٢٢١.