امام بخارى و جايگاه صحيحش - قاسم اف، الياس - الصفحة ٦٠٠ - نسبت سب به پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و تناقض ديگر

و لعن و سب و دشنام نبود، هنگام عتاب و سرزنش يكى از ما مى‌فرمود: به اين چه شده به پيشانى‌اش خاك رسيده است!.

٤. عن عائشة: أن يهود أتوا النبي صلى الله عليه و آله فقالوا: السام، عليكم فقالت عائشة: عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم. قال: مهلا يا عائشة عليك بالرفق وإياك والعنف والفحش. قالت: اولم تسمع ما قالوا؟ قال: اولم تسمعي ما قلت؟ رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في؛[١] عائشه مى‌گويد: يهود به نزد پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله آمدند و (به جاى سلام) گفتند: سام (مرگ) بر تو. پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمودند: بر شما باد. عائشه گفت: مرگ بر شما و خدا شما را لعنت كند و بر شما غضب كند. پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمودند: ساكت باش اى عائشه، بايد اهل مدارا باشى و از خشونت و فحاشى بر حذر باش ....

اين تنها برخى احاديث «صحيح بخارى» است كه با آن خبر ابوهريره كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله را به بدون علت نه به لعن و نفرين بلكه به سب و دشنام مؤمنين رمى كرده و تهمت زده است، مخالف است. پس اين نيز از تناقضات بخارى در صحيحش و توهين بزرگ او به پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله است؛ زيرا چگونه حضرت را به نسبت‌هاى ناروا در حق مؤمنين كه در چهار حديث فوق وارد كرده، رمى نموده است! همچنين چگونه او فكر نكرده است كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله سب و دشنام مسلمين را فسق معرفى كنند و حتى از بدگويى يهود بر حذر دارند، ولى خود مؤمنين را دشنام دهند، و حال آن‌كه دشنام در اسلام فسق است.

اما چند خبر مهم ديگر در باطل بودن نسبت ابوهريره به پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و امثال آن:

[١] . صحيح بخارى، كتاب الادب، باب: ما كان النبي فاحشا ولا متفحشا، ج ٥، ص ٢٢٤٣، ح ٦٠٣٠ و ٢٩٣٥ و ٦٠٢٤ و ٦٢٥٦ و ٦٣٩٥ و ٦٠٣٨ و ٦٩٢٧.