امام بخارى و جايگاه صحيحش - قاسم اف، الياس - الصفحة ٣٨ - امام بخارى و نبوت

فرأيته بعد ذلك قتل كافرا؛[١] پيامبر صلى الله عليه و آله سوره نجم را در مكه تلاوت فرمود وبراى آن سجده نمود و هر كه همراه آن حضرت بود نيز سجده نمود، به جز شيخى (ابوجهل) كه مشتى خاك يا سنگ‌ريزه را گرفت وآن‌را به طرف پيشانى‌اش برداشت و گفت: همين مقدارش براى من كفايت مى‌كند و پس از آن من او را ديدم كه در حال كفر كشته شد.

عينى در مورد اصل اين داستان مى‌گويد: اين حديث باطل است ... حجت نيست، به خصوص كه در آن قدح و طعن بر انبيا است و اين بر غلط و وهم راوى حمل مى‌شود. سپس عينى مى‌گويد: قاضى عياض گفته است: اين خبر را هيچ يك از اهل صحت از طريق ثقات، سليم و متصل روايت نكرده است و كسانى آن را نقل كرده‌اند كه صحيح و ضعيف را فرق نمى‌گزارند. عينى نيز اين سخن را تأييد مى‌كند و مى‌گويد: چگونه‌مى‌شود چنين سخنى را در حق پيامبر صلى الله عليه و آله گفت، حال آن‌كه اجماع بر معصوم و منزه بودن آن حضرت از مثل اين عمل پست و زشت منعقد شده و اگر چنين اتفاقى واقع شده بود، مشركين قريش و يهود عليه مسلمين با استدلال به آن استفاده مى‌كردند.[٢] ابن عربى نيز گفته است: طبرى در اين موضوع روايات زيادى ذكر كرده كه باطل بوده و هيچ اصلى ندارد.[٣]

دكتر محمد عامر با اشاره به كثرت سند و وجود آن در «صحيح بخارى» و رد آن، در آخر مى‌گويد: همانا گفته شده است كه اين داستان غريب از وضع زنادقه است.[٤]

[١] . صحيح بخارى، كتاب سجود القرآن، باب: ما جاء في سجود القرآن وسنتها، ج ١، ص ٣٦٣، ح ١٠٦٧ و ١٠٧٠ و ٣٨٥٣ و ٣٩٧٢ و ٤٨٦٣.

[٢] . عمدة القارى عينى، ج ١١، ص ٨١.

[٣] . همان، ج ٢٨، ص ١٨.

[٤] . الامام البخارى وصحيحه الجامع المختصر، ص ١٣٨؛ علوم الحديث وعلوم السنة دراسة تاريخية، حديثية، اصولية، ص ٤٧.