امام بخارى و جايگاه صحيحش - قاسم اف، الياس - الصفحة ٧٠٧ - ٢١ بخارى و حذف و پنهان كردن عدم آگاهى خليفه دوم از معناى«اب»

تكلّف نهى شده‌ايم.

ولى واقعيت اين است كه عمر بن خطاب آيه‌ى‌ «وَ فاكِهَةً وَ أَبًّا» را تلاوت مى‌كند و متوجه نمى‌شود كه معناى «اب» چيست سپس مى‌گويد: اين تكلّف است. اما بخارى طبق عادتش اين واقعيت را از اين خبر حذف كرده است. ابن سعد با نفس سند بخارى خبر فوق را اين‌گونه نقل كرده است:

أخبرنا سليمان بن حرب قال: أخبرنا حماد بن زيد عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال: كنا عند عمر بن الخطاب وعليه قميص في ظهره أربع رقاع فقرأ فاكهة وأبا فقال: ما الأب؟ ثم قال: إن هذا هو التكلف، فما عليك أن لا تدري ما الأب؛[١] انس گفت: نزد عمر بن خطاب بوديم ... پس آيه‌ى‌ «فاكِهَةً وَ أَبًّا» را خواند و گفت: «اب» چه است؟ سپس گفت: اين همان تكلّف است، چه شده بر تو كه معناى «اب» را نمى‌دانى.

البته ديگران نيز از طريق ثابت بنانى، قتاده، حميد طويل، زهرى، و ... اين واقعيت را نقل كرده‌اند كه در زير به يك خبر و مصادر آن اشاره خواهيم كرد.

عن أنس أن عمر قال على المنبر: وفاكهة وأبا ثم قال: هذه الفاكهة قد عرفناها فما الأب ثم رجع إلى نفسه فقال إن هذا لهو التكلف يا عمر؛[٢] انس مى‌گويد: همانا عمر بن خطاب در منبر گفت: «وفاكهة وابا» سپس گفت: همانا فاكهه را

[١] . طبقات الكبرى، ج ٣، ص ٣٢٧؛ البته ابن حجر از عبد بن حميد و ابونعيم نيز نقل كرده كه آن‌ها نيز اين خبر را با سند بخارى كامل نقل كرده‌اند؛ فتح البارى، ج ١٣، ص ٢٢١.

[٢] . مصنف ابن ابى‌شيبه، ج ٦، ص ١٣٦، ح ٣٠١٠٥؛ تفسير عبدالرزاق، ج ٣، ص ٣٤٩؛ طبقات الكبرى، ج ٣، ص ٣٢٧؛ فضائل القرآن ابوعبيد، ج ٢، ص ٢٥٤؛ تفسير طبرى، ج ٣٠، ص ٧٥ و ٧٧ از طريق پنج نفر از تابعين از انس. المستدرك على الصحيحين، ج ٢، ح ٣٨٩٧؛ فتح البارى، ج ١٣، ص ٢٢١.