نهج البلاغه - صبحي صالح - الصفحة ٥٩٨ - ١- فهرس الالفاظ الغریبه المشروحه حسب تعاقب ارقامها فی هذه المطبوعه
(٩٦٦)مَجّه - بفتح المیم - مصدر مره من «مجّ الشراب من فیه» إذا رمی به.
(٩٦٧)یقصِم: یهلک، و حدّ القصم الکسر.
(٩٦٨)جَبَر العظمَ: طیّبه بعد الکسر حتی یعود صحیحا.
(٩٦٩)الأزْل - بفتح الهمزه و سکون الزای - الشدّه.
(٩٧٠)العَتْب - بسکون التاء - یرید منه عتب الزمان، مصدر «عتب علیه» إذا وجد علیه.
(٩٧١)و لا یَعِفّون - بکسر العین و تشدید الفاء - من «عففت عن الشیء» إذا کففت عنه، أی: یستحسنون ما بدا لهم استحسانه، و یستقبحون ما خطر لهم قبحه بدون رجوع إلی دلیل بیّن، أو شریعه واضحه، یثق کل منهم بخواطر نفسه، کأنه أخذ منها بالعروه الوثقی علی ما بها من جهل و نقص.
(٩٧٢)الفَتْره: ما بین زمانی الرساله.
(٩٧٣) «اعتزام» من قولهم «اعتزام الفرس» إذا مرّ جامحا.
(٩٧٤) «تَلَظّ»: أی تلهّب.
(٩٧٥)اغْوِرار الماء: ذهابه.
(٩٧٦) «متجهّمه» من «تجهمه» أی:
استقبله بوجه کریه.
(٩٧٧) «ثَمَرُها الفتنه» أی: لیست لها نتیجه سوی الفتن.
(٩٧٨)الجیفه: إشاره إلی أکل العرب للمیته من شده الاضطرار.
(٩٧٩)الشّعار من الثیاب: ما یلی البدن.
(٩٨٠)الدّثار: فوق الشّعار.
(٩٨١) «مُرْتَهَنُون» أی: محبوسون علی عواقبها فی الدنیا من الذل و الضعف.
(٩٨٢)الأحْقَاب: جمع حقب - بالضم و بضمتین - قیل: ثمانون سنه، و قیل أکثر، و قیل: هو الدهر.
(٩٨٣) «أُصْفِیتم» أی: خصصتم، مبنی للمجهول.
(٩٨٤)الخِطام - ککتاب -: ما جعل فی أنف البعیر لینقاد به، و جولان الخطام: حرکته و عدم استقراره، لأنه غیر مشدود.
(٩٨٥)بِطان البعیر: حزام یجعل تحت بطنه، و متی استرخی کان الراکب علی خطر السقوط.
(٩٨٦)رَوِیّه: فکر، و إمعان نظر، و أصلها الهمز، لقولک: رأوت فی الأمر.
(٩٨٧)الإرتاج: جمع رتج - بالتحریک - و هو الباب العظیم.
(٩٨٨)الداجی: المظلم.
(٩٨٩)الساجی: الساکن.
(٩٩٠)الفِجاج: جمع فجّ، و هو الطریق الواسع بین جبلین.
(٩٩١)المِهاد - بزنه کتاب -: الفراش.
(٩٩٢)الخَلق: بمعنی المخلوق «ذو اعتماد» أی: بطش و تصرف بقصد و إراده.
(٩٩٣)مُبْتَدع الخلق: منشئه من العدم المحض.
(٩٩٤)وارثُهُ: الباقی بعده.
(٩٩٥)دائبان: تثنیه دائب، و هو المجدّ المجتهد، وصفهما بذلک لتعاقبهما علی حال واحده لا یفتران و لا یسکنان.