نهج البلاغه - صبحي صالح - الصفحة ٥٧٧ - ١- فهرس الالفاظ الغریبه المشروحه حسب تعاقب ارقامها فی هذه المطبوعه
(٤٠٢)المکْعُوم: من «کعم البعیر» شدّ فاه لئلا یأکل أو یعضّ.
(٤٠٣)ثَکْلان: حزین.
(٤٠٤)أخمله: أسقط ذکره حتی لم یعد له بین الناس نباهه.
(٤٠٥)التّقیّه: اتقاء الظلم بإخفاء المال.
(٤٠٦)الأُجاج: الملح.
(٤٠٧)ضامزه: ساکنه.
(٤٠٨)قَرِحَه: بفتح فکسر - مجروحه.
(٤٠٩)ملّوا: أی أنهم أکثروا من وعظ الناس حتی سئموا ذلک إذ لم یکن لهم فی النفوس تأثیر.
(٤١٠)الحُثاله - بالضم: القشاره و ما لا خیر فیه، و أصله ما یسقط من کل ذی قشر.
(٤١١)القَرَظ - محرکه: ورق المسلم أو ثمر السنط یدبغ به.
(٤١٢)الجَلَم - بالتحریک -: مقراض یجزّ به الصوف، و قراضته: ما یسقط منه عند القرض و الجزّ.
(٤١٣)أشْغَفَ بها: أشد تعلقا بها.
(٤١٤)الرّغام - بالفتح -: التراب، و قیل:
هو الرمل المختلط بالتراب.
(٤١٥)الخِرّیت بوزن سکیّت -: الحاذق فی الدلاله، و فعله کفرح.
(٤١٦)یَخْصِفُ نَعْلَهُ: یخرزها.
(٤١٧)بَوّأهُمْ مَحَلّتَهم: أنزلهم منزلتهم.
(٤١٨)القناه: العود و الرمح، و المراد به القوه و الغلبه و الدوله. و فی قوله (استقامت قناتهم) تمثیل لاستقامه أحوالهم.
(٤٢٠)الساقَهُ: مؤخّر الجیش السائق لمقدّمه.
(٤٢١)ولّتْ بحذافیرها: بجملتها و أسرها.
(٤٢٢)نَقَبَ: بمعنی ثقب و فی قوله (لأنقبنّ الباطل) تمثیل الحال الحق مع الباطل کأن الباطل شیء اشتمل علی الحق فستره، و صار الحق فی طیّه، فلا بد من کشف الباطل و إظهار الحق.
(٤٢٣)المَحضُ: اللبن الخالص بلا رغوه.
(٤٢٤)أُفّ لکم: کلمه تضجّر و استقذار و مهانه.
(٤٢٥)دوَرَان الأعین: اضطرابها من الجزع.
(٤٢٦)الغَمْرَه: الواحده من الغمر و هو السّتر، و غمره الموت الشده التی ینتهی إلیها المحتضر.
(٤٢٧)یُرْتَجُ: بمعنی یغلق - تقول: رتج الباب أی أغلقه.
(٤٢٨)الحَوار - بالفتح و ربما کسر:
المخاطبه و مراجعه الکلام.
(٤٢٩)تَعْمَهُون: مضارع عمه، أی تتحیّرون و تتردّدون.
(٤٣٠)المألُوسه: المخلوطه بمس الجنون.
(٤٣١)سَجیِس - بفتح فکسر - کلمه تقال بمعنی أبدا، و سجیس: أصله من «سجس الماء» بمعنی تغیّر و تکدّر و کان أصل الاستعمال: «ما دامت اللیالی بظلامها».
(٤٣٢)یُمال بکم: یمال علی العدو بعزکم و قوتکم.