نهج البلاغه - صبحي صالح - الصفحة ٥٧٥ - ١- فهرس الالفاظ الغریبه المشروحه حسب تعاقب ارقامها فی هذه المطبوعه
(٣٥٤)مِراساً: مصدر مارسه ممارسه و مراسا. أی عالجه و زاوله و عاناه.
(٣٥٥)ذَرّفْتُ علی الستین: زدت علیها، و روی المبرد «نیّفت» و هو بمعناه.
(٣٥٦)آذَنَتْ: أعلمت.
(٣٥٧)أشرَفَتْ باطّلاع: أقبلت علینا بغته.
(٣٥٨)المِضْمار: الموضع و الزمن الذی تضمّر فیه الخیل، و تضمیر الخیل أن تربط و یکثر علفها و ماؤها حتی تسمن، ثم یقلل علفها و ماؤها و تجری فی المیدان حتی تهزل، ثم تردّ إلی القوت، و المده أربعون یوما. و قد یطلق التضمیر علی العمل الأول أو الثانی، و إطلاقه علی الأول لأنه مقدمه للثانی و إلا فحقیقه التضمیر: إحداث الضمور و هو الهزال و خفه اللحم، و إنما یفعل ذلک بالخیل لتخف فی الجری یوم السباق.
(٣٥٩)السّبَقَه - بالتحریک - الغایه التی یجب علی السابق أن یصل إلیها.
(٣٦٠)المنیّه: الموت و الأجل.
(٣٦١)البُؤس: - بالضم - اشتداد الحاجه سوء احاله.
(٣٦٢)الرهبه - بالفتح - هی مصدر رهب الرجل - من باب علم - رهبا بالفتح و بالتحریک و بالضم، و معناه خاف.
(٣٦٣)الظعن - بالسکون و التحریک - الرحیل عن الدنیا و فعله کقطع.
(٣٦٤)تحرزون أنفسکم: تحفظونها من الهلاک الأبدی.
(٣٦٥)أهواؤهم: آراؤهم و ما تمیل إلیه قلوبهم، و الأهواء جمع هوی، بالقصر.
(٣٦٦)یُوهی: یضعف و یفتّت.
(٣٦٧)الصمّ: جمع أصم، و هو من الحجاره الصّلب المصمت، و الصلاب: جمع صلیب، و الصلیب الشدید، و بابه ظریف و ظراف، و ضعیف و ضعاف.
(٣٦٨)کَیْت و کَیْتَ: کلمتان لا تستعملان إلاّ مکررتین: إما مع واو العطف و إما بدونها و هی کنایه عن الحدیث.
(٣٦٩)حِیدی حَیادِ: کلمه یقولها الهارب عند الفرار، و هی من الحیدان: المیل و الانحراف عن الشیء. و حیاد: مبنی علی الکسر کما فی قولهم فیحی فیاح، و هی من أسماء الأفعال کنزال.
(٣٧٠)أعالیل بأضالیل: جمع أعلوله کما أن الأضالیل جمع أضلوله، و الأضالیل متعلقه بالأعالیل أی:
أنکم تتعللون بالأباطیل التی لا جدوی لها.
(٣٧١) یرید بالتطویل هنا تطویل الموعد و المطل فیه.
(٣٧٢)المَطُولُ: الکثیر المطل، و هو تأخیر أداء الدّین بلا عذر.