نهج البلاغه - صبحي صالح - الصفحة ٦٠٠ - ١- فهرس الالفاظ الغریبه المشروحه حسب تعاقب ارقامها فی هذه المطبوعه
(١٠٢٢)تَوَلّهَت القلوب الیه: اشتد عشقها حتی أصابها الوله - و هو الحیره - و قوی میلها لمعرفه کنهه.
(١٠٢٣)غمضت: خفیت طرق الفکر و دقت، و بلغت فی الخفاء و الدقه حدا لا یبلغه الوصف.
(١٠٢٤)رَدَعَها: ردّها.
(١٠٢٥)المَهَاوی: المهالک.
(١٠٢٦)السّدَف - بضم ففتح - جمع سدفه، و هی القطعه من اللیل المظلم.
(١٠٢٧)جُبِهَت - بالبناء للمجهول - ضربت جبهتها: و المراد عادت خائبه.
(١٠٢٨)الجَوْر: العدول عن الطریق، و الاعتساف: السلوک علی غیر جادّه.
(١٠٢٩)الرّوِیّات: جمع رویّه، و هی الفکر.
(١٠٣٠)ابتدَعَ الخلقَ: أوجده من العدم المحض علی غیر مثال سابق.
(١٠٣١)امتَثَلَهُ: حاذاه و حاکاه.
(١٠٣٢) «لا مقدار سابق احتَذَی علیه»:
قاس و طبق علیه.
(١٠٣٣)المِسَاک - بکسر المیم - ما یمسک الشیء کالملاک ما به یملک.
(١٠٣٤)الحِقاق: جمع حقّه - بضم الحاء - و هو رأس العظم عند المفصل.
(١٠٣٥)احتجاب المفاصل: استتارها باللحم و الجلد.
(١٠٣٦)العادلون بک: الذین عدلوا بک غیرک، أی سوّوه بک و شبّهوک به.
(١٠٣٧)نَحَلُوکَ: أعطوک، و حلیه المخلوقین: صفاتهم الخاصه بهم من الجسمانیه و ما یتبعها.
(١٠٣٨)قَدّرُوک: قاسوک.
(١٠٣٩)مُکَیّفاً: ذا کیفیه مخصوصه.
(١٠٤٠) «مُصَرّفاً» أی تصرّفک العقول بأفهامها فی حدودک.
(١٠٤١)اسْتَصْعَبَ الرکوبُ: لم ینقد فی السیر لراکبه.
(١٠٤٢)غریزه: طبیعه و مزاج، أی لیس له مزاج کما للمخلوقات الحساسه فینبعث عنه إلی الفعل، بل هو انفعال بما له بمقتضی ذاته، لا بأمر عارض.
(١٠٤٣)أفادها: استفادها.
(١٠٤٤)الرّیْث: التثاقل عن الأمر.
(١٠٤٥)الأنَاه: تؤده یمازجها رویّه فی اختیار العمل و ترکه، و المتلکیء:
المتعلل.
(١٠٤٦)أوَدها: اعوجاجها.
(١٠٤٧)نَهَجَ: عیّن و رسم.
(١٠٤٨)قرائنها: جمع قرینه، و هی النفس أی وصل حبال النفوس - و هی عالم النور - بالأبدان، و هی من عالم الظلمه.
(١٠٤٩)الغرائز: الطبائع.
(١٠٥٠)بَدَایَا: جمع بدیء، أی مصنوع.
(١٠٥١)رَهَوَات: جمع رهوه. أی المکان المرتفع. و یقال للمنخفض