يب) عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: إنّ رسول‌اللَّه صلى الله عليه و آله كان في الصلوة و الى جانبه الحسين بن علي عليه السلام فكبّر رسول‌اللَّه صلى الله عليه و آله فلم يُحِرِ الحسين عليه السلام التكبير (بالتكبير- يب ط) ثم كبّر رسول اللَّه صلى الله عليه و آله فلم يُحِرِ الحسين عليه السلام التكبير و لم‌يزل رسول‌اللَّه صلى الله عليه و آله يكبّر و يعالج الحسين عليه السلام التكبير فلم‌يحر (ه- كا) حتى أكمل سبع تكبيرات فاحار الحسين عليه السلام التكبير في السابعة فقال أبو عبداللَّه عليه السلام: فصارت سنة.[١]

أقول: السند على نقل التهذيب يصير غير معتبر لجهالة حفص إلّاأن يكون البختري الثقة. واللَّه العالم و صرح في الوسائل انه ابن البختري.

[٤٧٣٦/ ٢] الفقيه: روى زرارة عن أبي جعفر عليه السلام إنّه قال: خرج رسول‌اللَّه صلى الله عليه و آله إلى الصلوة و قد كان الحسين عليه السلام أبطأ عن الكلام حتى تخرفوا أنه (ان- خ ل) لايتكلّم و أن يكون به خرس فخرج به عليه السلام حاملًا له، على عاتقه وصفّ الناس خلفه فاقامه على يمينه فافتتح (له- خ) رسول‌اللَّه صلى الله عليه و آله الصلوة فكبر الحسين عليه السلام فلمّا سمع رسول‌اللَّه صلى الله عليه و آله تكبيره عاد فكبّر و كبّر الحسين عليه السلام حتى كبّر رسول‌اللَّه صلى الله عليه و آله سبع تكبيرات و كبر الحسين عليه السلام فجرت السنة بذلك.[٢]

أقول: التعارض بين الحديثين من اشتباه الراوي في التلقّي. وكأن السند الاخير أقوى من السند الأول.

[٠/ ٣] العلل: أبي (ره) قال حدثنا سعد بن عبداللَّه عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال: خرج (و ذكر نحوه الى قوله) فافتتح رسول‌اللَّه صلى الله عليه و آله الصلوة فكبّر الحسين عليه السلام حين (حتى- خ) كبّر رسول‌اللَّه صلى الله عليه و آله سبع تكبيرات و كبر الحسين عليه السلام فجرت السنة بذلك قال زرارة فقلت لأبي جعفر عليه السلام فكيف نصنع قال: فكبّر سبعا و تحمده سبعا و تسبّح سبعا و تَحْمَدُاللَّه و تُثْنِي عليه ثم تقرأ.[٣]

[١] . علل الشرائع: ٢/ ٣٣١- ٣٣٢، التهذيب: ٢/ ٦٧ و جامع الاحاديث: ٥/ ٢٦٤ وسائل الشيعة: ٦/ ٢٠.

[٢] . الفقيه: ١/ ١٩٩.

[٣] . علل الشرائع: ٢/ ٣٣٢ و جامع الاحاديث: ٥/ ٢٦٥.