[٤١٩٩/ ٨] وعنه عن ابن أبي عمير عن ابن أذينة عن زرارة قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام إني رجل تاجر أختلف وأتّجر، فكيف لي بالزّوال والمحافظة على صلاة الزوال وكم تصلّي قال:

تصلّي ثمان ركعات اذا زالت الشمس وركعتين بعدالظهر وركعتين قبل العصر فهذه اثنتا عشرة ركعة وتصلّي بعد المغرب ركعتين وبعد ما ينتصف الليل ثلاث عشرة ركعة منها الوتر ومنها ركعتا الفجر فتلك سبع وعشرون وركعة سوى الفريضة وإنّما هذا كلّه تطوع وليس بمفروض، إن تارك الفريضة كافر وان تارك هذا ليس بكافر ولكنّها معصية لأنه يستحب اذا عمل الرّجل عملا من الخير أن يدوم عليه.[٢]

[٤٢٠٠/ ٩] التهذيبان: عنه عن حمّاد بن عيسى عن شعيب عن أبي بصير قال: سألت أباعبداللَّه عليه السلام عن التّطوع بالليل والنهار فقال: الذي يستحب أن لايقصر (ينقص- صا) عنه ثمان ركعات عند زوال الشمس وبعدالظهر ركعتان وقبل العصر ركعتان و بعد المغرب ركعتان وقبل العتمة ركعتان و من (فى- صا) السحر ثمان ركعات ثم يوتر والوتر ثلاث ركعات مفصولة ثم ركعتان قبل صلاة الفجر وأحبّ صلاة الليل إليهم آخر الليل.[٣]

[٤٢٠١/ ١٠] التهذيبان: عن أحمدبن محمّد بن عيسى عن الحسن بن علي ابن بنت الياس عن عبداللَّه بن سنان قال: سمعت أبا عبداللَّه عليه السلام يقول: لاتصل أقلّ من اربع (اربعة- صا) وأربعين ركعة قال: ورأيته يصلّي بعد العتمة أربع ركعات.[٤]

[٤٢٠٢/ ١١] التهذيب: عن الحسين بن سعيد عن محمّدبن أبي عمير عن حمّاد بن عثمان قال: سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن صلاة رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم بالنّهار فقال: ومن يطيق ذلك، ثم قال: ولكن أخبرك كيف أصنع أنا؟ فقلت: بلى، فقال: ثماني ركعات قبل الظهر وثمان بعدها قلت: فالمغرب قال: أربع بعدها قلت: فالعتمة قال. كان رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم يصلّي العتمة ثم ينام وقال بيده هكذا، فحركها، قال ابن أبي عمير: ثم وصف (الامام- خ)

[١] . التهذيب: ٢/ ٧ و جامع الاحاديث: ٤/ ١٥٤.

[٢] . التهذيب: ٢/ ٧ و جامع الاحاديث: ٤/ ١٥٤.

[٣] . التهذيب: ٢/ ٦، الاستبصار: ١/ ٢٢٠ و جامع الاحاديث: ٤/ ١٥٤- ١٥٥.

[٤] . التهذيب: ٢/ ٥، الاستبصار: ١/ ٢١٩.