معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٦٢ - ١٥ - دية قطع رأس الميت وعظامها وتحريمه

و الظاهر ان الضمير المنصوب يرجع الى الحسين بن سعيد كما في الوسائل فكلمة (عن ابيه) زائدة.

١٤- دية عين الذمي‌

[٣٤١٤/ ١] الفقيه والتهذيب: عن الحسن بن محبوب عن علي بن رئاب عن بريد العجلي قال: سألت ابا عبداللَّه عليه السلام: رجل مسلم فقأعين نصراني فقال: ان دية عين الذمي أربعمأة درهم (هذا لمن دية نفسه ثمانماة درهم- فقيه)[١]

ورواه في الكافي مثل التهذيب عن علّي عن أبيه عن ابن محبوب.

١٥- دية قطع رأس الميت وعظامها وتحريمه‌

[٣٤١٥/ ١] التهذيبان: عن محمد بن علي بن محبوب عن أحمد بن محمد عن ابن أبي نجران ومحمد بن سنان عن عبداللَّه بن سنان (مسكان- صا) عن أبي عبداللَّه عليه السلام: في رجل قطع رأس الميت قال: عليه الدية لأن حرمته ميّتاً كحرمته وهو حي.[٢]

[٣٤١٦/ ٢] الفقيه: في رواية عبداللَّه بن مسكان عن أبي عبداللَّه عليه السلام في رجل قطع رأس الميت قال: عليه الدية لان حرمته ميّتاً كحرمته وهو حي.[٣]

[٣٤١٧/ ٣] الكافي: عن علي عن ابيه (والتهذيبان) عن ابن ابي عمير عن جميل عن غير واحد من أصحابنا عن أبي عبداللَّه عليه السلام انه قال: قطع رأس الميت أشدّمن قطع رأس الحي.[٤]

[٣٤١٨/ ٤] التهذيبان: عن ابن ابي عمير عن جميل عن صفوان قال: قال أبو عبداللَّه عليه السلام أَبَى اللَّهُ ان يُظَنَّ بالمؤمن إلّا خيراً و كَسْرُكَ عظامَه حياً وميتاً سواءٌ.[٥]

هكذا في الوسائل ولكن في التهذيب نفسه هكذا: ابن ابي عمير وصفوان قال: قال أبو

[١] . الفقيه: ٤/ ١٢٥، التهذيب: ١٠/ ١٩٠ والكافي: ٧/ ٣١٠.

[٢] . التهذيب: ١٠/ ٢٧٣ و الاستبصار: ٤/ ٢٩٧.

[٣] . الفقيه: ٤/ ١٥٧.

[٤] . الكافي: ٧/ ٣٤٨، و التهذيب: ١٠/ ٢٧٢ و الاستبصار: ٤/ ٢٩٩.

[٥] . التهذيب: ١٠/ ٢٧٢، الاستبصار: ٤/ ٢٩٧ و جامع الاحاديث: ٣١/ ٥١٤.