معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٤٤٠ - (٨) حكم الصلاة في السفينة
قال: يصلّي نحو رأسها.[١]
[٤٦٢١/ ١١] التهذيبان: أحمد بن محمّد عن إبن أبي عمير عن غير واحد من أصحابنا عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: الصلاة في السفينة إيماءاً (بايماء- صا خ ل).[٢]
تقدم ويأتى ما يدل عليه.
[٤٦٢٢/ ١٢] التهذيب: عن محمّد بن علي بن محبوب عن العباس عن عبداللَّه بن المغيرة عن يعقوب بن شعيب عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال لابأس بالصلاة في جماعة في السفينة.[٣]
أقول: اعتبار الرواية مبني على أن يعقوب هو الميثمي.
[٤٦٢٣/ ١٣] التهذيب: عن محمّد بن علي بن محبوب عن محمّد بن أحمد العلوي عن العمر كي البوفكي عن عليّ بن جعفر عن موسى بن جعفر عليهما السلام قال: سألته عن قوم صلّوا جماعة في سفينة أين يقوم الامام و أن كان معهم نساء كيف يصنعون أقياماً يصلّون أم جلوسا؟ قال: يصلّون قياما، فان لميقدروا على القيام صلّوا جلوساً (هم- يب) و يقوم الامام أمامهم و النساء خلفهم و أن ضاقت (ماجت- صا) السفينة قَعَدْنُ النساء و صلّى الرجال و لابأس أن تكون النساء بحيالهم. (التهذيب): و سألته عن رجل قُطِعَ عليهغرق متاعه فبقي عرياناً و حضرت الصلاة، كيف يصلّي؟ قال: إن أصاب حشيشا يستر به عورته أتمّ صلاته بالركوع و السجود و إن لميصب شيئا يستر به عورته أوْ مَى و هو قائم.[٤]
ورواه في الاستبصار عن محمّد بن احمد بن يحيى عن محمّد بن احمد العلوي عن العمركي النوفلي ... الى ... النساء بحيالهم.
أقول: في وثاقة العلوي تردد.
[١] . الفقيه: ١/ ٢٩٢ و جامع الاحاديث: ٥/ ٨٠.
[٢] . التهذيب: ٣/ ٢٩٨، الاستبصار: ١/ و جامع الاحاديث: ٥/ ٨٠.
[٣] . التهذيب: ٣/ ٢٩٦.
[٤] . التهذيب: ٣/ ٢٩٦، الاستبصار: ١/ ٤٤٠ و جامع الاحاديث: ٥/ ٨١.