معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٣٥٣ - ٢٠ - من صلى ركعة قبل طلوع الشمس

أبي عبداللَّه عليه السلام قال: لأن أصلّي الظهر في وقت العصر أحبّ إليّ من أن أصلّي قبل أن تزول الشمس فإنّي إذا صلّيت قبل أن تزول الشمس لم تحسب لي وإذا صلّيت في وقت العصر حسبت لي.[١]

[٤٣٠٧/ ٢] التهذيب: الحسن بن محمّد عن الميثمي عن معاوية بن وهب عن أبي بصير عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: من صلّى في غير وقت فلا صلاة له.[٢]

[٤٣٠٨/ ٣] الكافي: الحسين بن محمّد عن عبداللَّه بن عامر عن عليّ بن مهزيار عن فضالة عن أبان عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام في رجل صلّى الغداة بليل غرّه من ذلك القمر ونام حتى طلعت الشمس فأخبر أنّه صلّى بليل قال: يعيد صلاته.[٣]

ورواه الشيخ في تهذيبه تارة عن الكليني وأخرى عن علي بن مهزيار.

[٤٣٠٩/ ٤] التهذيب: عن محمّدبن عليّ بن محبوب عن محمّدبن عيسى عن إبن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبي عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: اذا صلّيت في السفر شيئاً من الصّلوات في غير وقتها فلا يضرّك.[٤]

ورواه أيضاً في التهذيبين عن محمّد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن أبيه‌[٥]

عن ابن أبي عمير عن حمّاد بن عثمان عن عبيداللَّه الحلبي. ورواه الصدوق عن عبيداللَّه الحلبي في الفقيه. وتقدم مايدل على المطلوب ويأتي مايدل عليه خصوصا قوله عليه السلام «لاتعاد الصلاة إلّامن خمسة الطهور والوقت ...».

٢٠- من صلّى ركعة قبل طلوع الشمس‌

[٤٣١٠/ ١] التهذيبان: عن سعد عن أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال عن عمروبن سعيد عن مصدّق بن صدقة عن عمّار الساباطي عن أبي عبداللَّه عليه السلام في الرجل اذا غلبته‌

[١] . التهذيب: ٢/ ٢٥٤ و جامع الاحاديث: ٤/ ٢٨٥.

[٢] . التهذيب: ٢/ ٢٥٤ و جامع الاحاديث: ٤/ ٢٨٦.

[٣] . الكافي: ٣/ ٢٨٥، التهذيب: ٢/ ١٤٠ و ٢٥٤.

[٤] . التهذيب: ٢/ ١٤١ و ٣/ ٢٣٥ والاستبصار: ١/ ٢٤٤ والفقيه: ١/ ٣٥٨.

[٥] . أقول والد أحمدبن محمّد إمّا هو محمّدبن خالد وإمّا محمّدبن عيسى والأول تقبل رواياته من باب الاحتياطوالثاني لم يثبت حسنه. والمتن يحمل على الوقت الافضل والأوّل.