معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٣٤٦ - ١٤ - جواز تقديم العشاء على الشفق سيما في السفر والعلة

[٤٢٨١/ ٦] التهذيبان: الحسن بن محمّد بن سماعة عن محمّدبن زياد عن هارون بن خارجة عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله:

لولا إنّي أخاف أن أشقّ على أمتي لأخّرت العتمة إلى ثلث اللّيل، وأنت في رخصة الى نصف اللّيل وهو غسق اللّيل، فاذا مضى الغسق نادى ملكان: من رَقَدَ عن الصلاة المكتوبة بعد نصف اللّيل فلا رقدت عيناه.[١]

أقول: إعتبار الرواية مبني على أنّ محمّدبن زياد هو محمّدبن الحسن بن زياد العطار كما هو الأظهر.

١٤- جواز تقديم العشاء على الشفق سيما في السفر والعلة

[٤٢٨٢/ ١] التهذيبان: عن سعدبن عبداللَّه عن أحمدبن محمّد عن أبي طالب عبداللَّه بن الصلت عن الحسن بن عليّ بن فضّال عن الحسن بن عطيّة عن زرارة قال: سألت أبا جعفر وأبا عبداللَّه عليه السلام عن الرّجل يصلّي العشاء الآخرة قبل سقوط الشفق؟ فقال: (فقالا- ظ) لابأس به.[٢]

[٤٢٨٣/ ٢] التهذيب: بهذالاسناد عن الحسن بن علي بن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن عبيداللَّه وعمران إبني علي الحلبيين قالا: كنا نختصم في الطريق في الصلاة صلاة العشاء الآخرة قبل سقوط الشفق وكان منّا من يضيق بذلك صدره، فدخلنا على أبي عبداللَّه عليه السلام فسألناه عن صلاة العشاء الآخرة قبل سقوط الشفق، فقال: لابأس بذلك قلنا: وأي شي‌ء الشفق فقال: الحمرة.[٣]

[٤٢٨٤/ ٣] التهذيبان: أحمد بن محمّد عن جعفر بن بشير عن حمّاد بن عثمان عن محمّد بن على الحلبي عن عبيداللَّه الحلبي عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: لابأس أن تؤخر المغرب في السفر حتى يغيب الشفق ولابأس بان يجعل العتمة في السفر قبل أن يغيب الشفق.[٤]

[١] . التهذيب: ٢/ ٢٦١ و جامع الاحاديث: ٤/ ٢٤٩ و الاستبصار: ١/ ٢٧٣.

[٢] . التهذيب: ٢/ ٣٤، الاستبصار: ١/ ٢٧١ و جامع الاحاديث: ٤/ ٢٥٦.

[٣] . التهذيب: ٢/ ٣٤.

[٤] . التهذيب: ٢/ ٣٥ و جامع الاحاديث: ٤/ ٢٥٧.