كتاب الطهارة( للإمام الخميني( س) طبع جديد) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٠١ - في التمسّك بالروايات لإثبات حرمة الأكل و الشرب

فائدة استطرادية في أحكام الأواني و الجلود

جرت عادتهم باستطراد أحكام الأواني و الجلود في المقام، و فيها مسائل:

المسألة الأُولى‌: حكم استعمال آنية الذهب و الفضّة

لا يجوز الأكل و الشرب و كذا سائر الاستعمالات من آنية الذهب و الفضّة و هو في الجملة ثابت، ادعي عليه الإجماع‌ [١] و عدم الخلاف‌ [٢]، و سيأتي الكلام فيه‌ [٣].

في التمسّك بالروايات لإثبات حرمة الأكل و الشرب‌

و تدلّ على الأوّل جملة من الروايات من طرق الناس،

كالمروي عن النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم): «لا تشربوا في آنية الذهب و الفضّة، و لا تأكلوا في صحافها، فإنّها لهم في الدنيا، و لكم في الآخرة» [٤].

و

عنه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم): «نهى‌ عن الشرب في آنية الفضّة» [٥].

و

عنه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم): «من يشرب في آنية الفضّة في الدنيا لم يشرب فيها في الآخرة» [٦].

[١] ذكرى الشيعة ١: ١٤٥، مجمع الفائدة و البرهان ١: ٣٦٢، مدارك الأحكام ٢: ٣٧٩.

[٢] كشف الرموز ١: ١١٨، الحدائق الناضرة ٥: ٥٠٤.

[٣] سيأتي في الصفحة ٢٠٨.

[٤] صحيح البخاري ٧: ١٤٤/ ٣٣٨، صحيح مسلم ٤: ٣٠٠/ ٤ و ٥.

[٥] صحيح البخاري ٧: ٢١٤/ ٥٤٠، صحيح مسلم ٤: ٢٩٨/ ٣.

[٦] صحيح مسلم ٤: ٢٩٨/ ٣.