راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٥٠٤ - آداب خواب ده چيز است

شده: «هر كس اين آيه را بخواند: قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحى‌ إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ، فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صالِحاً وَ لا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً«٩٦»، نورى به سمت مسجد الحرام برايش مى‌تابد و در ميان اين نور فرشتگانى هستند كه برايش طلب آمرزش مى‌كنند.»«٩٧»

و نيز در كافى از امام صادق (ع) روايت شده است: «هيچ بنده‌اى به هنگام خوابيدن آخر سوره كهف را نمى‌خواند جز اين كه در هر ساعتى كه بخواهد بيدار مى‌شود.»«٩٨» و اين امر از رازهاى شگفت‌انگيز آزموده شده‌اى است كه شكى در آن نيست، و نيز بايد آية الكرسى و خواتيم بقره، تكاثر، جحد و توحيد را بخواند چنان كه در اخبار معتبر وارد شده است.

٩- بايد به هنگام خوابيدن به ياد آورد كه خواب نوعى مردن و بيدارى نوعى بعث و رستاخيز است.

خداوند متعال فرموده است: «الله يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ ...» و در اين آيه خواب را وفات ناميده است، زيرا همان گونه كه شخص بيدار چيزهايى را مشاهده مى‌كند كه تناسبى با احوال او در خواب ندارد، كسى كه در قيامت برانگيخته مى‌شود نيز چيزهايى را مى‌بيند كه هرگز به دل او خطور نكرده و با حس آنها را نيافته و نديده است.

خواب در ميان زندگى و مرگ مانند برزخ در ميان دنيا و آخرت است. لقمان به فرزندش گفت: اى پسرك من اگر در مرگ شك دارى مخواب، چه همان گونه كه مى‌خوابى مى‌ميرى، و اگر در قيامت شك دارى بيدار مشو، زيرا همان طورى كه پس از خواب بيدار مى‌شوى پس از مرگ برانگيخته خواهى شد. كعب الاحبار گفته است: هنگامى كه مى‌خوابى بر جانب راست خود بخواب و رويت را به قبله كن كه خوابيدن مردن است.