نصوص الحکم برفصوص الحکم - حسن زاده الآملي، الشيخ حسن - الصفحة ٧١ - در علم اول وثانى حق تعالى و اشاره به لوح و قلم , و انقطاع عارف سالك به حق سبحانه كه هنوز بمقام دهشت نرسيده است

صلى الله عليه و آله وسلم فرمود من مات فقد قيامت قيامته و آن جريان قلم بر لوح تا بموت شخص منتهى ميگردد . و چون ديده بجناب او دوختى و از اسباب ظاهرى بريدى و به او پيوستى و از آن قرابه كام جانت را سيراب كرده اى كه همه را صادر از او ديدى و با نور معرفت بحقيقت لامؤثر فى الوجود الا الله رسيدى در خوشى و آسودگى بسر ميبرى و از هم و غم دنيا رهايى مى يابى كه هر چه آن خسرو كند شيرين بود . آرى در مقام قل كل من عند الله هر دشوارى آسان ميشود .

اين سببها بر نظرها پرده ها است *** كه نه هر ديدار صنعش را سزا است

ديده اى بايد سبب سوراخ كن *** تا حجب را بر كند از بيخ و بن

تا مسبب بينداندر لامكان *** هرزه بيند جهد و اسباب دكان

و چون در اين مقام هنوز با خويش است كه از خوشى و استراحت دم ميزند بمقام دهشت نرسيده است چنانكه در فص بعد بيان ميشود .

در نسخه ها بعضى ثم لم تدهش است و بعضى ثم تدهش ومال هر دو يكى است كه اولى ميگويد هنوز بمقام دهشت نرسيده اى , و دومى ميگويد بعد از اين مقام به دهشت ميرسى . و در بعضى از نسخه ها بجاى قراب فرات است و فرات ماء عذاب است يعنى آب شيرين و گوارا .