نصوص الحکم برفصوص الحکم - حسن زاده الآملي، الشيخ حسن - الصفحة ٥٨٦

حواس وى را بمدركات خود مشغول نتواند گردانيد كه در حال بيدارى وى را افاضات علمى چنان حاصل شود كه ديگران را در خواب بلكه چون نفس قوى شود رؤيا گم گردد كه حسن بن على بن شعبه حرانى رضوان الله تعالى عليه در كتاب شريف تحف العقول از حضرت رسول صلى الله عليه و آله وسلم روايت كرده است كه قال صلى الله عليه و آله : لايحزن احد كم ان ترفع عنه الرؤيا فانه اذا رسخ فى العلم رفعت عنه الرؤيا ( ص ٥٠ كلمه ١٢٤ ) و سرش اين است كه حالا در بيدارى مى بينيد .

داستان اسكندر و دستور نقاشى دادن و نقاشان چين و ختن احضار شدن كه پرده اى آويختند و رنگهاى مختلف ريختند نقاشان ختن نقوش زيبا طرح كردند و هنر بخرج دادند ولى استادان چينى در مدت يكسال ديوار مقابل را صيقل مى زدند پس از آنكه پرده برداشته شد آنچه نقاشيهاى زيبا بود كه در نتيجه زحمات طاقت فرساى يكساله حاصل شده بود در ديوار مقابل به بهترين صورت مينمود مثل نفس با كسب فنون و تزكيت است .

نكته : بدل شدن صورت باطن انسان بصورت حيوانات را كه براهين عقلى و نقلى بر آن قائم است در اصطلاح اهل معرفت تناسخ ملكوتى گويند اين معنى حقيقتى است كه بنام تناسخ است و اصلا تناسخ نيست با تناسخ باطل اين نشأه كه فقط اشتراك در لفظ دارند اشتباه نشود .

نكته : هر يك از اخلاق فاسده شاخه ايست از شاخه هاى درختهاى دوزخى و هر كس متصل بشاخه اى از آن شاخه ها باشد بالاخره بدوزخ خواهد رسيد . از اين جهت كه آن اخلاق ملكه و رنگ ثابت او شده است بلكه در ذاتش فرو رفته , بلكه با وى يكى گرديده پس ذاتش فرعى و شاخه اى از دوزخ است كه منتهى به آن خواهد شد .

مادر فرزند جوياى وى است *** اصلها مر فرعها را در پى است