نصوص الحکم برفصوص الحکم - حسن زاده الآملي، الشيخ حسن - الصفحة ٥٤٩ - در بيان كلمه حق و در ظاهر و باطن بودن حق , و اكتساب عبد مرصفات حق را و كيفيت حال او در آنحال است

جمالش جز عزت جلالش نيست .

پرده ندارد جمال غير صفات جلال *** نيست بر آن رخ نقاب نيست بر آن مغز پوست

با همه پنهانيش هست در اعيان عيان *** با همه بى رنگيش در همه زورنگ و بوست

جمالش نور وجود اوست كه همه را فرا رسيده است و اشرقت الارض بنور ربها و ذات آنها را پر كرده است و ملا كل شى نورك پس هر موجودى پر از نور است و اين جمال , نور وجود منبسط است كه از آن در قرآن كريم بوجه الله تعبير شده است فاينما تولوا فثم وجه الله . و در حديث نبوى بدان اشارت شده است كه لودليتم بحبل لهبط على الله .

ترمذى روايت كند از ابوهريره كه نبى صلى الله فرمود : و الذى نفس محمد بيده لوانكم دليتم بحبل الى الارض السفلى لهبط الى الله پس خواند هوالاول والاخر والظاهر و الباطن و هو بكل شى عليم ( ص ٢٥ فتح سوم فاتحه دوم شرح ميبدى بر ديوان منسوب به امير عليه السلام ) .

طريحى در ماده دهر مجمع البحرين آورده است : و فى الخبر لاتسبوا الدهر لان الدهر هوالله .

ابو داود در آخر كتاب ادب سنن باسنادش از رسول الله صلى الله عليه و آله روايت كرده است كه : يؤذينى ابن آدم يسب الدهر و انا الدهر بيدى الامر اقلب الليل والنهار ( ج ٢ ط مصر ص ٣٥٢ ) .

و عين القضاة همدانى در تمهيدات ( ص ٤٧ و ص ١٦٦ ) گويد : از مصطفى عليه السلام بشنو كه گفت لاتسبوا الريح فانها من نفس الرحمن .