نصوص الحکم برفصوص الحکم - حسن زاده الآملي، الشيخ حسن - الصفحة ١٧٧ - در اطاعت و بندگى آسمان و زمين و آب و باران و انسان است

و بدان كه از قواى فعاله در عالم و آدم در شرع مطهر تعبير به ملائكه شده است و در خبر است كه مصلى به تنهايى هم نماز مى خواند ملائكه در خلف او نماز مى خوانند كه هر مصلى امام است و اين امامت و اقتداى ملائكه بدو را مراتب است و سر كريمه اياك نعبد و اياك نستعين از اين دقيقه معلوم مى گردد كه فوق مطلب استحسانى مسأله تبعض صفقه در بيان آنست كه شيخ بهائى در اول كشكول از فخر رازى نقل كرده است . در اين مقام شرح ما بر فصوص محمدى فصوص الحكم شيخ عارف محيى الدين عربى مطلوبست .

يار با ما اگر از لطف مدارا نكند *** واى بر ما اگر از روزه بباليم و نماز

و چون قواى فعاله در عالم و آدم ملائكه اند خواه از الوكه و خواه از ملك و ملكه به معنى قدرت و سطوت در اين آيات كريمه تدبر شود .

و اذ قال ربك للملائكة انى خالق بشرا من صلصال من حمأمسنون فاذا سويته و نفخت فيه من روحى فقعوا له ساجدين فسجد الملائكة كلهم اجمعون الا ابليس أبى أن يكون مع الساجدين ( حجر ٢٩ ٣٣ ) .

يا ايها الذين آمنوا قوا أنفسكم و اهليكم نارا و قودها الناس و الحجارة عليها غلاظ شداد لايعصون الله ما امر هم و يفعلون ما يؤمرون ( تحريم ٧ ) .

اذ قال ربك للملائكة انى خالق بشرا من طين الى قوله سبحانه : قال يا ابليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدى استكبرت ام كنت من العالين ( ص ٧٢ ٧٦ ) و بيان روايت در عالين كه در كتب تفسير روايى آورده اند .

تبصره : صاحب فتوحات مكيه در باب سيصد و هفدهم فتوحات