نصوص الحکم برفصوص الحکم - حسن زاده الآملي، الشيخ حسن - الصفحة ٣٧٧ - در بيان حقيقت ملك , و تمثل او براى انسان , و در بيان وحى است

و بهمين مضمون است حديث ديگر كه جناب كلينى در همان كتاب كافى ( باب فضل حامل القرآن ص ٤٤١ج ٢ مشكول ) نقل كرده است : باسناده عن ابى عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله تعلموا القرآن فانه يأتى يوم القيمة صاحبة فى صورة شاب جميل شاحب اللون فيقول له القرآن انا الذى كنت اسهرت ليلك و اظمأت هوا جرك و اجففت ريقك و أسلت فمعتك أؤول معك حيثما الت . الحديث .

و نيز در كتاب الايمان و الكفر ( حديث دهم باب ادخال السرور على المؤمنين ص ١٥٣ ) باسنادش از ابان بن تغلب روايت كرده است : قال سألت ابا عبدالله عليه السلام عن حق المؤمن قال فقال حق المؤمن على المؤمن اعظم من ذلك لوحد ثتكم لكفرتم ان المؤمن اذا خرج من قبره خرج معه مثال من قبره يقول له ابشر بالكرامة من الله والسرور فيقول له بشرك الله بخير قال ثم يمضى معه يبشره بمثل ما قال و اذامر بهول قال ليس هذالك و اذا مر بخير قال هذا لك فلايزال معه يؤمنه مما يخاف و يبشره بما يحب حتى يقف معه بين يدى الله عزوجل فاذا امر به الى الجنة قال له المثال ابشر فان الله عزوجل قد امر بك الى الجنة قال فيقول من انت رحمك الله تبشرنى من حين خرجت من قبرى و آنستنى فى طريقى و خبرتنى عن ربى قال فيقول انا السرور الذى كنت تدخله على اخوانك فى الدنيا خلقت منه لابشرك و اونس وحشتك .

و نيز آن جناب در كتاب الجنائز از فروع كافى بابى عنوان كرده است كه ان الميت يمثل له ماله و ولده و عمله قبل موته و اولين حديث آن باب را باسنادش از سويد بن غفله روايت كرده است كه قال قال اميرالمؤمنين صلوات الله عليه : ان ابن آدم اذا كان فى آخر يوم من ايام الدنيا و اول يوم من ايام الاخرة مثل له ماله و ولده و عمله . الحديث .

غزالى در آخر احياء العلوم ( ص ٤٥٩ج ٤ طبع اول چاپ مصر ) گويد : قال الحسن بن على عليه السلام قال لى على عليه السلام ان رسول الله صلى الله عليه و آله سنح لى الليلة فى منامى فقلت يا رسول الله