نصوص الحکم برفصوص الحکم - حسن زاده الآملي، الشيخ حسن - الصفحة ٤٤٨ - در رؤيت بارى تعالى است

نميگويد :

اذا كان الغراب دليل قوم *** فمأ واهم محل الها لكينا

و يا بقول عنصرى :

هر كه را رهبرى كلاغ كند *** بى گمان دل بدخمه داغ كند

آنكه آراى آنان و اينكه رفتار آنان . نعوذ بالله من شرور انفسنا و من سيئات اعمالنا . امام حجة الله است . امام مؤيد به روح القدس است ( اصول كافى معرب ج ١ ص ٣٢٨ ) . امام به منزله رسول الله است ( كافى معرب ج ١ ص ٢١٢ ) . امام كسى است كه لايغفل و لايلهو ولا يزهو ( ج ١ كافى ص ٢١٤ ) . امام ملاح است و امت و رعيت سفينه ( ج ١ كافى ص ٢٤٨ ) مثل اهل بيتى مثل سفينة نوح من ركبها نجى و من تخلف عنها زخ فى النار . امام مستقى العلم است ( كافى ج ١ ص ٣٢٨ ) . در دفتر نكاتم نگاشته ام كه :

دين عبارت است از جعل و تنظيم اسرار تكوينى و طبيعى مسير تكامل انسانى كه بر طبق ناموس آفرينش و متن حقيقت و واقعيت خارج بلسان سفراى الهى كه اهل طهارت و عصمت و امام قافله انسانيت اند بيان شده است و همان صراط مستقيم و صراط الى الله و صراط الله است ان ربى على صراط مستقيم ( هود آيه ٥٧ ) كه چون صراط مستقيم بازگو شود بصورت دين در مى آيد و چون دين را در خارج پيدا كنيم متن صراط مستقيم و مسير الى الله و صراط الله است و قرآن صورت كتبيه انسان كامل است و صراط مستقيم يك راه و يك حقيقت بيش نيست كه كوتاه ترين خط و اصل بين دو نقطه است پس دين يكى بيش نخواهد بود ان الدين عندالله الاسلام و دين و ديندار كه راه و راه پيما است هر دو يك حقيقتند كه دين دار خود متن صراط تكامل انسانى است و انسان كامل كه واسطه فيض الهى و امام قافله انسانى است متن همين دين و صراط است .