نصوص الحکم برفصوص الحکم - حسن زاده الآملي، الشيخ حسن - الصفحة ٣٨٦ - در بيان حقيقت ملك , و تمثل او براى انسان , و در بيان وحى است

نكته : وقتى انسان نيت كسى كرده است باتحاد مدرك و مدرك آن است و انا اين شخص انا همان كس است و چون توجهش را بان تمركز دهد و در توجهش تعمق كند با آنكس حشر مثالى مى يابد .

نكته : فتمثل لها بشرا سويا جميع تمثلات يك نحوه ادراك است و روايات عديده اى كه در احوال و اطوار انسان در عوالم عديده بلفظ تمثل و اشباه آن حقائقى را نام ميبرد بازگشت همه آنها باين نكته عليا است فاغتنم .

نكته : هر كسى زارع و مزرعه خود است و نيتها و اعمالش بذرهايش بنگر تا در مزرعه خويش چه كاشتى و در قول رسول الله صلى الله عليه و آله الدنيا مزرعة الاخرة و در كلام اميرالمؤمنين عليه السلام بحارث همدانى انت مع من احببت و نظائر اينگونه احاديث صادر از بيت عصمت و وحى درست دقت كن .

نكته : باطن تو در اين نشأه عين ظاهر تو در آن نشأه است يوم تبلى السرائر .

نكته : انسان داراى خصوصيتهايى از قبيل اكل و شرب و نكاح و غيرها است كه اين خصوصيتها را در عالم مطابق شأن و اقتضاى همان عالم دارا است در اين عالم ماده كه نشأة اولى است روشن است و در نشئات ديگر كه سلسله علل طولى وجودى اينجا هستند بقياس آن نشئات با اين نشئات است صورتى در زير دارد آنچه در بالادستى ولقد علمتم النشأة الاولى فلولا تذكرون .

نكته : رواياتى كه حالات و مشاهدات انسانرا در حال احتضار بيان ميفرمايد نه اينكه خصوص احتضار موضوعيت داشته باشد بلكه ملاك انصراف ازعلائق اين نشأة است كه هرگاه انصراف دست دهد آن حالات براى شخص منصرف پيش ميايد اين معنى بر اهلش روشن است و براى اهل مراقبت و توجه بسيار پيش ميايد .

نكته : جبرئيل عليه السلام چون قرآن بر قلب پيغمبر نازل ميشد