أمیر المؤمنین-علیه السّلام-:إنّا قوم من الیهود قدمنا من الحجاز و لنا إلیک حاجه،فهل تخرج إلینا أم ندخل إلیک؟ قال:فخرج إلیهم و هو یقول:سیدخلون و یستأنفون [١] بالیمین،فما حاجتکم؟ فقال أعظمهم [٢]:یا ابن أبی طالب،ما هذه البدعه الّتی أحدثت فی دین محمّد -صلّی اللّه علیه و آله-؟ فقال:أیّه بدعه [٣]؟ فقال له الیهودیّ:زعم قوم من أهل الحجاز،أنّک عمدت إلی قوم شهدوا أن لا إله إلاّ اللّه،و لم یقرّوا أنّ محمّدا رسول اللّه فقتلتهم بالدّخان.

فقال له أمیر المؤمنین-صلوات اللّه علیه-:فنشدتک بالتّسع آیات [٤] الّتی أنزلت علی موسی بطور سیناء و بحقّ الکنائس الخمس القدس و بحقّ السّمت الدیّان [٥]،هل تعلم أنّ یوشع بن نون أتی بقوم بعد وفاه موسی شهدوا أن لا إله إلاّ اللّه،و لم یقرّوا أنّ موسی رسول اللّه فقتلهم بمثل هذه القتله؟ فقال له الیهودیّ:نعم،أشهد أنّک ناموس موسی-علیه السّلام-. و الحدیث طویل أخذت منه موضع الحاجه.

و فی مجمع البیان [٦]: وَ لَقَدْ آتَیْنٰا مُوسیٰ تِسْعَ آیٰاتٍ بَیِّنٰاتٍ اختلف فی هذه الآیات التّسع.

...إلی قوله:و قیل:إنّها تسع آیات فی الأحکام [٧]،

روی عبد اللّه بن سلمه،عن عنوان [٨] بن عسّال، أنّ یهودیّا قال لصاحبه:تعال حتّی نسأل هذا النّبیّ.

فأتی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-فسأله عن هذه الآیه.

فقال:هو أن لا تشرکوا باللّه شیئا،و لا تسرقوا،و لا تزنوا،و لا تقتلوا النّفس الّتی

[١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:یستاهون.

[٢] المصدر:عظیمهم.

[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:قال:و أیّ بدعه.

[٤] المصدر:الآیات.

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:الدیار. و الدیان:الحاکم،القاضی.

[٦] المجمع ٤٤٤/٣.

[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ:إنها تسع من الأحکام.

[٨] المصدر:صفوان.