فخرج رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-فنادی:الصّلاه جامعه.فاجتمع النّاس، فقال:ما بال أقوام یزعمون أن قرابتی لا تنفع [٢]؟لو قمت [٣] المقام المحمود،لشفعت فی أحوجکم [٤]،لا یسألنی الیوم أحد من أبوه إلاّ أخبرته.

فقام إلیه رجل،فقال:من أبی[یا رسول اللّه] [٥]؟ فقال:أبوک غیر الّذی تدعی له.[أبوک فلان بن فلان.

فقام آخر،فقال:من أبی،یا رسول اللّه؟فقال:أبوک الّذی تدعی له] [٦].

ثمّ قال رسول اللّه:ما بال الّذی یزعم أن قرابتی لا تنفع [٧] لا یسألنی عن أبیه؟ فقام إلیه عمر،فقال:أعوذ باللّه[یا رسول اللّه] [٨]،من غضب اللّه و غضب رسوله،اعف [٩] عنّی،عفا اللّه عنک.فأنزل اللّه [١٠]: یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لاٰ تَسْئَلُوا عَنْ أَشْیٰاءَ إِنْ تُبْدَ لَکُمْ .

و فی کتاب الاحتجاج [١١] للطّبرسیّ-رحمه اللّه-:روی عن موسی بن جعفر،عن أبیه،عن آبائه،عن الحسین بن علیّ-علیه السّلام-قال:قال علیّ-علیه السّلام- و قد ذکر مناقب الرّسول-صلّی اللّه علیه و آله-و وعده المقام المحمود:فإذا کان یوم القیامه، أقعده اللّه-تعالی-علی العرش.(الحدیث)

[١] نفس المصدر ١٨٨/١.

[٢] کذا فی المصدر.و فی النسخ:لا تشفع.

[٣] المصدر:لو قد قربت.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:خارجکم.

[٥] لیس فی المصدر.

[٦] من المصدر.

[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ:لا تشفع.

[٨] لیس فی المصدر.

[٩] کذا فی المصدر.و فی النسخ:اعفی.

[١٠] المائده١٠١/.

[١١] الاحتجاج ٢٢٠/١.