فیقول محمّد:أنا لها.فینطلق حتّی یأتی باب الجنّه،فیدقّ،فیقال:من هذا؟ و اللّه أعلم.فیقول:محمّد.فیقال:افتحوا له.فإذا فتح الباب استقبل ربّه فخرّ ساجدا، فلا یرفع رأسه حتّی یقال له:تکلّم وسل تعط،و اشفع تشفع.فیرفع رأسه فیستقبل ربّه فیخرّ ساجدا،فیقال له مثلها،فیرفع رأسه حتّی أنّه لیشفع من قد احرق بالنّار،فما أحد من النّاس کان [١] یوم القیامه [٢] فی جمیع الأمم أوجه من محمّد-صلّی اللّه علیه و آله-.و هو قول اللّه: عَسیٰ أَنْ یَبْعَثَکَ رَبُّکَ مَقٰاماً مَحْمُوداً .

وَ قُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِی

،أی:فی القبر.

مُدْخَلَ صِدْقٍ

:إدخالا مرضیا.

وَ أَخْرِجْنِی

،أی:منه عند البعث.

مُخْرَجَ صِدْقٍ

:إخراجا ملقی بالکرامه.

و قیل [٣]:المراد:إدخال المدینه،و الإخراج من مکّه.

و قیل [٤]:إدخاله مکّه.

ظاهرا علیها،و إخراجه منها آمنا من المشرکین.

و قیل [٥]:إدخاله الغار،و إخراجه منه سالما. [٦]

و قیل [٧]:إدخاله فیما حمله من أعباء [٨] الرّساله،و إخراجه منه مؤدّیا حقّه.

و قیل [٩]:إدخاله فیما یلابسه من مکان أو أمر،و إخراجه منه.

و قرئ [١٠]:«مدخل»و«مخرج»بالفتح،علی معنی:أدخلنی،فأدخل دخولا.

و أخرجنی،فأخرج خروجا.

وَ اجْعَلْ لِی مِنْ لَدُنْکَ سُلْطٰاناً نَصِیراً

(٨٠):حجّه تنصرنی علی من خالفنی، أو ملکا ینصر الإسلام علی الکفر،فاستجاب له بقوله: فَإِنَّ حِزْبَ اللّٰهِ هُمُ الْغٰالِبُونَ [١١]لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ [١٢]لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ [١٣].

[١] لیس فی المصدر.

[٢] لیس فی أ،ر.

٣- ٣ و ٤ و ٥) -أنوار التنزیل ٥٩٥/١.

[٤] لیس فی ج.

[٥] نفس المصدر و الموضع.

[٦] أ،ب،ر:أداء.

٧- ٩ و ١٠) -نفس المصدر و الموضع

[٨] المائده٦١/.

[٩] التوبه٣٣/.

[١٠] النور٥٤/.

١١- ١٢- ١٣-