تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٧٥
اللّه،فیعاقبه اللّه علیه.
وَ مَنْ أَرٰادَ الْآخِرَهَ وَ سَعیٰ لَهٰا سَعْیَهٰا
:حقّها من السّعی،و هو الإتیان بمّا امر به و الانتهاء عمّا نهی عنه لا التّقرّب بما یخترعون بآرائهم.
و فائده«اللاّم»اعتبار النّیّه و الإخلاص.
وَ هُوَ مُؤْمِنٌ
:إیمانا صحیحا لا شرک و لا تکذیب معه،فإنّه العمده.
فَأُولٰئِکَ
:الجامعون للشّرائط الثّلاثه.
کٰانَ سَعْیُهُمْ مَشْکُوراً
(١٩):من اللّه،أی:مقبولا عنده مثابا علیه،فإنّ شکر اللّه الثّواب علی الطّاعه.
و فی روضه الواعظین [١] للمفید-رضی اللّه عنه-:قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-: و من أراد الآخره فلیترک زینه الحیاه الدّنیا.
و فی من لا یحضره الفقیه [٢]:و روی معاویه بن عمّار،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-أنّه قال: تقول:أحرم لک شعری و بشری و لحمی و عظامی و مخّی و عصبی من النّساء[و الثیاب] [٣] و الطّیب،أبتغی بذلک وجهک و الدّار الآخره. و الحدیث طویل.
أخذت منه موضع الحاجه.
و فی الکافی [٤]:علیّ بن إبراهیم،عن محمّد بن عیسی بن عبید،عن أبی الحسن، علیّ بن یحیی،عن أیّوب عن أعین،عن أبی حمزه،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال:
قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-: یؤتی یوم القیامه برجل فیقال له احتج.
فیقول:ربّ،خلقتنی و هدیتنی فأوسعت علیّ،فلم أزل أوسع علی خلقک و أیسر علیهم لکی تنشر علیّ هذا الیوم رحمتک و تیسّره.
فیقول اللّه [٥]-جلّ ثناؤه و تعالی ذکره-:صدق عبدی،أدخلوه الجنّه.
و فی أصول الکافی [٦]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه[عن ابن محبوب] [٧]،عن جمیل، عن هارون بن خارجه،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: العباده ثلاثه:قوم عبدوا
[١] نور الثقلین ١٤٦/٣.
[٢] الفقیه ٢٠٦/٢،ح ٩٣٩.
[٣] من المصدر.
[٤] الکافی ٤٠/٣،ح ٨.
[٥] المصدر:الربّ.
[٦] نفس المصدر ٨٤/٢،ح ٥.
[٧] من المصدر.