و فی قرب الإسناد [١] للحمیریّ،بإسناده إلی علیّ بن جعفر:عن أخیه،موسی بن جعفر-علیهما السّلام-قال: سألته عن الرجل یصلّی الفریضه ما یجهر [٢] بالقراءه،هل علیه أن یجهر؟ قال:إن شاء جهر و إن شاء لم یجهر.

و فی الکافی [٣]:محمّد بن یحیی،عن أحمد بن محمّد،عن عثمان بن عیسی،عن سماعه قال: سألته عن قول اللّه-عزّ و جلّ-: وَ لاٰ تَجْهَرْ بِصَلاٰتِکَ وَ لاٰ تُخٰافِتْ بِهٰا .

قال:المخافته ما دون سمعک،و الجهر أن ترفع صوتک شدیدا.

علیّ بن إبراهیم [٤]،عن محمّد بن عیسی،عن یونس بن عبد الرّحمن،عن عبد اللّه بن سنان قال: قلت لأبی عبد اللّه-علیه السّلام-أعلی الإمام أن یسمع من خلفه و إن کثروا؟ قال:لیقرأ قراءه وسطا،[یقول اللّه-تبارک و تعالی-:] [٥]وَ لاٰ تَجْهَرْ بِصَلاٰتِکَ وَ لاٰ تُخٰافِتْ بِهٰا .

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٦]:حدّثنی أبی،عن الصّباح،عن إسحاق بن عمّار، عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام- فی قوله: وَ لاٰ تَجْهَرْ بِصَلاٰتِکَ وَ لاٰ تُخٰافِتْ بِهٰا قال:[الجهر بها رفع الصّوت،و التّخافت ما لم تسمع نفسک،و اقرأ ما بین ذلک.

روی-أیضا- [٧]:عن أبی جعفر الباقر-علیه السّلام- فی قوله وَ لاٰ تَجْهَرْ بِصَلاٰتِکَ وَ لاٰ تُخٰافِتْ بِهٰا قال:] [٨] الإجهار أن ترفع صوتک حتّی تسمعه من بعد عنک و أن لا تسمع

[١] قرب الاسناد٩٤/.

[٢] المصدر:ما یجهر فیه.

[٣] الکافی ٣١٥/٣،ح ٢١.

[٤] نفس المصدر٣١٧/،ح ٢٧.

[٥] لیس فی أ،ب،ر.

[٦] تفسیر القمّی ٣٠/٢.

[٧] نفس المصدر و الموضع.

[٨] لیس فی ب.