تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٦٦ - سوره النّحل
،یعنی:علیا. وَ لَکُمْ عَذٰابٌ عَظِیمٌ ] [١].
عن عبد الرّحمن [٢][قال ابن عبّاس] [٣] بن سالم الأشلّ،عنه قال:
کَالَّتِی نَقَضَتْ غَزْلَهٰا مِنْ بَعْدِ قُوَّهٍ أَنْکٰاثاً
عائشه،هی نکثت أیمانها.
و فی أصول الکافی [٤]،[محمد بن یحیی عن] [٥] محمّد بن الحسین،عن محمّد بن إسماعیل،عن منصور بن یونس،عن زید بن الجهم الهلالیّ [٦]،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال:سمعته یقول: لمّا نزلت ولایه علیّ بن أبی طالب و کان من قول رسول اللّه -صلّی اللّه علیه و آله-للنّاس:سلّموا علی علیّ بإمره المؤمنین،فکان مما أکّد اللّه-سبحانه- علیهما فی ذلک الیوم،یا زید،قول رسول اللّه[لهما] [٧] فسلّما علیه بإمره المؤمنین.
فقالا:أمن اللّه أو من رسوله،یا رسول اللّه؟ فقال لهما رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-:من اللّه و من رسوله.
فأنزل اللّه-عزّ و جلّ-: وَ لاٰ تَنْقُضُوا الْأَیْمٰانَ بَعْدَ تَوْکِیدِهٰا وَ قَدْ جَعَلْتُمُ اللّٰهَ عَلَیْکُمْ کَفِیلاً إِنَّ اللّٰهَ یَعْلَمُ مٰا تَفْعَلُونَ ،یعنی به:قول رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-لهما، و قولهما:أمن اللّه أو من رسوله. وَ لاٰ تَکُونُوا کَالَّتِی نَقَضَتْ غَزْلَهٰا مِنْ بَعْدِ قُوَّهٍ أَنْکٰاثاً تَتَّخِذُونَ أَیْمٰانَکُمْ دَخَلاً بَیْنَکُمْ أَنْ تَکُونَ أُمَّهٌ هی أزکی من أئمتکم.
قال:قلت:جعلت فداک،أئمّه؟ قال:ای،و اللّه،أئمّه.
قلت:فإنا نقرأ:«أربی».
قال:ما أربی-و أومأ بیده فطرحها. إِنَّمٰا یَبْلُوکُمُ اللّٰهُ بِهِ ،یعنی:بعلیّ-علیه السّلام-. وَ لَیُبَیِّنَنَّ لَکُمْ یَوْمَ الْقِیٰامَهِ مٰا کُنْتُمْ فِیهِ تَخْتَلِفُونَ، وَ لَوْ شٰاءَ اللّٰهُ لَجَعَلَکُمْ أُمَّهً وٰاحِدَهً وَ لٰکِنْ یُضِلُّ مَنْ یَشٰاءُ وَ یَهْدِی مَنْ یَشٰاءُ وَ لَتُسْئَلُنَّ یوم القیامه عَمّٰا کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ، وَ لاٰ تَتَّخِذُوا أَیْمٰانَکُمْ دَخَلاً بَیْنَکُمْ [أئمه هی أزکی من أئمّتکم.
قال:قلت:-جعلت فداک-إنّما نقرأها أن تکون أمّه هی أربی من أمّه فقال:
[١] لیس فی أ،ب،ر.
[٢] تفسیر العیاشی ٢٦٩/٢،ح ٦٥.
[٣] لیس فی المصدر.
[٤] الکافی ٢٩٢/١،ح ١.
[٥] من المصدر.
[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:الهمدانی.
[٧] من المصدر.