علیّ بن إبراهیم [٢]،عن أبیه.و عدّه من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد و سهل بن زیاد،جمیعا،عن ابن محبوب،عن مالک بن عطیّه،عن یونس بن عمّار قال:قال أبو عبد اللّه-علیه السّلام-: إنّ الدّواوین یوم القیامه ثلاثه:دیوان فیه النّعم،و دیوان فیه الحسنات،و دیوان فیه السّیّئات.فیقابل بین دیوان النّعم و دیوان الحسنات فتستغرق [النعم] [٣] عامّه الحسنات،و یبقی دیوان السّیّئات،فیدعی بابن آدم المؤمن للحساب، فیتقدّم [٤] القرآن أمامه فی أحسن صوره فیقول:یا ربّ،أنا القرآن،و هذا عبدک المؤمن قد کان یتعب نفسه بتلاوتی و یطیل لیله [٥] بترتیلی و تفیض عیناه إذا تهجّد،فأرضه،کما ارضانی.

قال:فیقول العزیز الجبّار:عبدی،ابسط یمینک.فیملأها من رضوان اللّه العزیز الجبّار و یملأ شماله من رحمه اللّه.ثمّ یقال:هذه الجنّه مباحه لک،اقرأ و اصعد.فإذا قرأ آیه،صعد درجه.

و فی کتاب الخصال [٦]:عن جعفر بن محمّد،عن أبیه،عن آبائه،عن أمیر المؤمنین -علیه السّلام-قال: سبعه لا یقرءون القرآن:الرّاکع،و السّاجد،و فی الکنیف،و فی الحمّام،و الجنب،و النّفساء،و الحائض.

و فی عیون الأخبار [٧]،فی باب ما جاء عن الرّضا-علیه السّلام- من خبر الشّامیّ و ما سأل عنه أمیر المؤمنین-علیه السّلام-فی جامع الکوفه حدیث طویل.و فیه:سأله:

کم حجّ آدم من حجّه؟ فقال له:سبعین حجّه ماشیا علی قدمیه [٨]،و أوّل حجّه حجّها کان معه الصّرد یدلّه علی مواضع الماء،و خرج معه من الجنّه،و قد نهی عن أکل الصّرد و الخطّاف [٩].

[١] المصدر:النّاس.

[٢] نفس المصدر٦٠٢/،ح ١٢.

[٣] من المصدر.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فیقدم.

[٥] لیس فی ب.

[٦] الخصال٣٥٧/،ح ٤٢.

[٧] العیون ١٩٠/١-١٩١.

[٨] کذا فی المصدر.و فی النسخ:قدمه.

[٩] الصّرد:طائر ضخم الرّأس یصطاد العصافیر. الخطّاف:طائر إذا رأی ظلّه فی الماء أقبل إلیه لیتخطّفه.