تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٥٣
کلیهما،فمن غلب عقله شهوته فهو خیر من الملائکه،و من غلب شهوته عقله فهو شرّ من البهائم.
و بإسناده [١] إلی عبد السّلام بن صالح الهرویّ:عن علیّ بن موسی الرّضا-علیه السّلام-عن أبیه،عن آبائه،عن علیّ بن أبی طالب،عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله- حدیث طویل،یقول فیه-صلّی اللّه علیه و آله-: فإنّ الملائکه لخدّامنا و خدّام محبّینا.
یا علیّ،الّذین یحملون العرش و من حوله یسبّحون بحمد ربّهم و یستغفرون للّذین آمنوا بولایتنا.
یا علیّ،لولا نحن ما خلق اللّه آدم و لا حوّاء و لا الجنّه و لا النّار و لا السّماء و لا الأرض،فکیف لا نکون أفضل من الملائکه و قد سبقناهم إلی معرفه [٢] ربّنا و تسبیحه [و تهلیله] [٣] و تقدیسه [٤]؟و أنّ اللّه-تبارک و تعالی-خلق آدم فأودعنا صلبه و أمر الملائکه بالسّجود له تعظیما لنا و إکراما،و کان سجودهم للّه-عزّ و جلّ-عبودیّه و لآدم إکراما و طاعه لکوننا فی صلبه،فکیف لا نکون أفضل من الملائکه و قد سجدوا [٥] لآدم کلّهم أجمعون؟
و قد روینا [٦]،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-أنّه قال: إنّ فی الملائکه من باقه [٧]بقل [٨] خیر منه،و الأنبیّاء و الحجج یعلمون ذلک لهم،و فیهم ما جهلناه.
و بإسناده [٩] إلی ابن عبّاس:عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-حدیث طویل، یقول فیه-صلّی اللّه علیه و آله-: لمّا عرج بی إلی السّماء الرّابعه أذّن جبرئیل-علیه السّلام-و أقام میکائیل،ثمّ قیل لی:أدن،یا محمّد.
فقلت:أتقدّم و أنت بحضرتی[یا جبرئیل] [١٠]؟ قال:نعم،إنّ اللّه-عزّ و جلّ-فضّل أنبیاءه المرسلین علی ملائکته المقرّبین، و فضّلک أنت خاصّه.
فدنوت فصلّیت بأهل السّماء[الرابعه] [١١].
[١] نفس المصدر و المجلد٥/.
[٢] کذا فی المصدر.و فی النسخ:معروف.
[٣] من المصدر.
[٤] لیس فی أ،ب،ر.
[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:سجد.
[٦] العلل٢٥/.
[٧] الباقه:الحزمه من الزّهر أو البقل.
[٨] کذا فی المصدر.و فی النسخ:یقل.
[٩] العلل ١٨٤/١،ضمن ح ٢.
١٠- ١٠ و ١١) -من المصدر. ١١-