تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٤٣
قال:الجهاد.
قلت:فما هذه الذّهبه الحمراء؟ قال:الهجره،و کذلک [١] علا إیمان علیّ-علیه السّلام-علی إیمان کلّ مؤمن.
و فی أصول الکافی [٢]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن أحمد بن محمّد بن أبی نصر، عن حمّاد بن عثمان،عن أبی بصیر،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: لمّا عرج برسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-انتهی به جبرئیل-علیه السّلام-إلی مکان فخلّی عنه.
فقال له:یا جبرئیل،أ تخلّینی علی هذه الحال؟ فقال:امض [٣]،[فو اللّه] [٤] لقد وطئت مکانا ما وطأه بشر،و ما مشی فیه بشر قبلک.
عدّه من أصحابنا [٥]،عن أحمد بن محمّد،عن عبد العظیم بن عبد اللّه الحسنیّ،عن أبی جعفر الثّانی،عن أبیه،عن جدّه-علیهم السّلام-قال:قال أمیر المؤمنین-علیه السّلام-:قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-: إنّ اللّه خلق الإسلام فجعل له عرصه، و جعل له نورا،و جعل له حصنا،و جعل له ناصرا.
فأمّا عرصته،فالقرآن.و أمّا نوره،فالحکمه.و أمّا حصنه،فالمعروف.و أمّا أنصاره،فأنا و أهل بیتی و شیعتنا.فأحبّوا [٦] أهل بیتی و شیعتهم و أنصارهم،فانّه لمّا أسری بی إلی السّماء الدّنیا فنسبنی جبرئیل لأهل السّماء،استودع اللّه حبّی و حبّ أهل بیتی و شیعتهم و أنصارهم فی قلوب الملائکه،فهو عندهم ودیعه إلی یوم القیامه.ثمّ هبط بی إلی الأرض [٧] فنسبنی إلی أهل الأرض،فاستودع[اللّه] [٨]-عزّ و جلّ-حبّی و حبّ أهل بیتی و شیعتهم فی قلوب مؤمنی أمّتی،فمؤمنو [٩] أمّتی یحفظون ودیعتی[فی أهل بیتی] [١٠] إلی یوم القیامه.ألا فلو أنّ رجلا من أمّتی عبد اللّه-عزّ و جلّ-عمره أیّام الدّنیا،ثمّ لقی اللّه -عزّ و جلّ-مبغضا لأهل بیتی و شیعتی ما فرج اللّه صدره إلاّ عن نفاق.
[١] المصدر:لذلک.
[٢] الکافی ٤٤٢/١،ح ١٢.
[٣] المصدر:امضه.
[٤] من المصدر.
[٥] نفس المصدر ٤٦/٢،ح ٣.
[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فأحبّ.
[٧] المصدر:إلی أهل الأرض.
[٨] من المصدر.
[٩] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فهو عند.
[١٠] من المصدر.