السّلام- لبعض الیهود و قد سأله عن مسائل:أوّل من رکب الخیل قابیل یوم قتل أخاه هابیل.و أوّل من رکب البغل [١] ابن آدم-علیه السّلام-و ذلک کان له ابن یقال له:معد، و کان عشوقا للدّوابّ.و أوّل من رکب الحمار حوّاء.

و فی کتاب الخصال [٢]:عن امّ الدرداء،عن أبی الدردا،قال [٣]:قال رسول اللّه -صلّی اللّه علیه و آله-: من أصبح معافی فی جسده آمنا فی سربه عنده قوت یومه،فکأنّما حیزت له الدّنیا.یا بن آدم،یکفیک من الدّنیا ما سدّ جوعتک و واری عورتک.فإن یکن بیت یکنّک،فذاک.و إن یکن دابّه ترکبها،فبخ بخ فلق الخبز و ماء الجرّ [٤]،و ما بعد ذلک حساب علیک أو عذاب.

عن نافع بن عبد الحارث [٥] قال:قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-: من سعاده المسلم سعه المسکن و الجار الصّالح و المرکب الهنیء.

عن أبی عبد اللّه [٦]-علیه السّلام-قال:سمعت أبی یحدّث،عن أبیه،عن جدّه قال:قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-: خمس لا أدعهنّ حتّی الممات:رکوب الحمار مردوفا [٧].(الحدیث).

و عن الإمام الباقر [٨]-علیه السّلام-قال:قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-:

خمس لست بتارکهنّ حتّی الممات:رکوب الحمار مردوفا [٩].(الحدیث).

عن یعقوب بن سالم [١٠]،رفع الحدیث إلی أمیر المؤمنین-علیه السّلام-قال:قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-: لا یرتدف [١١] ثلاثه علی دابّه،فإنّ أحدهم ملعون،و هو المقدّم.

عن الحسین بن زید [١٢]،قال:بلغنی أنّ اللّه-تعالی-خلق الخیل من أربعه أشیاء:

[١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:الخیل.

[٢] الخصال ١٦١/١،ح ٢١١.

[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:عن امّ الدرداء، قالت.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:«فالخیر و ما الخیر»بدل«فلق الخبز و ماء الجرّ».

[٥] الخصال ١٨٣/١،ح ٢٥٢.

[٦] نفس المصدر و المجلّد٢٧١/،ح ١٢. بتلخیص و حذف.

[٧] بعض نسخ المصدر:مؤکفا.و بعضها الآخر: مردفا.

[٨] الخصال ٢٧١/١،ح ١٣.

[٩] المصدر:مؤکفا.

[١٠] نفس المصدر و المجلّد٩٨/،ح ٤٨.

[١١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:لا یردف.

[١٢] نفس المصدر و المجلّد٢٦٠/،ح ١٣٧.