و فی تفسیر العیّاشی [١]:عن أبی عمرو [٢] المدائنیّ قال:سمعت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-یقول: أیّما عبد أنعم اللّه علیه بنعمه فعرفها بقلبه-و فی روایه أخری-فأقرّ بها بقلبه و حمد اللّه علیها بلسانه،لم ینفد کلامه حتّی یأمر اللّه له بالزّیاده.

و فی روایه أبی إسحاق المدائنیّ

[٣]

:حتّی یأذن اللّه له بالزّیاده،و هو قوله: لَئِنْ شَکَرْتُمْ لَأَزِیدَنَّکُمْ .

و عن أبی ولاّد [٤]،قال: قلت لأبی عبد اللّه-علیه السّلام-:أ رأیت هذه النّعمه الظّاهره علینا [٥] من اللّه،ألیس إن شکرناه علیها و حمدناه [٦] زادنا،کما قال اللّه فی کتابه:

لَئِنْ شَکَرْتُمْ لَأَزِیدَنَّکُمْ

؟ فقال:نعم،من حمد اللّه علی نعمته و شکره و علم أنّ ذلک منه لا من غیره[زاد اللّه نعمه] [٧].

و فی أمالی شیخ الطّائفه [٨]-قدّس سرّه-بإسناده إلی أبی عبد اللّه-علیه السّلام- قال: تلقّوا النّعم،یا سدیر،بحسن مجاورتها،و اشکروا من أنعم علیکم و أنعموا علی من شکرکم،فإنّکم إذا کنتم کذلک استوجبتم من اللّه الزّیاده و من إخوانکم المناصحه.ثمّ تلا: لَئِنْ شَکَرْتُمْ لَأَزِیدَنَّکُمْ .

و فی أصول الکافی [٩]:أبو علیّ الأشعریّ،عن محمّد بن عبد الجبّار،عن صفوان، عن إسحاق بن عمّار،عن رجلین[من أصحابنا] [١٠] سمعاه،عن أبی عبد اللّه-علیه

[١] تفسیر العیاشی ٢٢٢/٢،ح ٣.

[٢] کذا فی جامع الرواه ٤٠٧/٢ و فی المصدر: أبی عمر.

[٣] تفسیر العیاشی ٢٢٢/٢،ح ٤.

[٤] نفس المصدر و الموضع،ح ٥.

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:إلینا.

[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:علیه و حمدته.

[٧] من المصدر مع المعقوفتین.

[٨] أمالی الطوسی ٣٠٩/١.

[٩] الکافی ٩٥/٢،ح ٩.

[١٠] من المصدر.