(٧٧):فیقدر أن یحیی الخلائق دفعه،کما قدر أن أحیاهم متدرّجا.ثمّ دلّ علی قدرته بقوله: وَ اللّٰهُ أَخْرَجَکُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهٰاتِکُمْ و قرأ [٢] الکسائیّ،بکسر الهمزه،علی أنّه لغه أو اتّباع لما قبلها.و حمزه،بکسرها و کسر المیم،و الهاء مزیده،مثلها فی إهراق.

لاٰ تَعْلَمُونَ شَیْئاً

:جهّالا،مستصحبین جهل الجمادیّه.

وَ جَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصٰارَ وَ الْأَفْئِدَهَ

:أداه تتعلّمون بها،فتحسّون بمشاعرکم جزئیات الأشیاء فتدرکونها.ثمّ تتنّبهون بقلوبکم لمشارکات و مباینات بینها بتکریر الإحساس،حتّی تتحصّل لکم العلوم البدیهیّه و تتمکّنوا من تحصیل المعالم الکسبیّه بالنّظر فیها.

لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ

(٧٨):کی تعرفوا ما أنعم علیکم طورا بعد طور،فتشکروه.

أَ لَمْ یَرَوْا إِلَی الطَّیْرِ

قراءه [٣] ابن عامر و حمزه و یعقوب،بالتّاء.علی أنّه خطاب للعامّه.

مُسَخَّرٰاتٍ

:مذلّلات للطّیران،بما خلق لها من الأجنحه و الأسباب المؤاتیه له.

فِی جَوِّ السَّمٰاءِ

:فی الهواء المتباعد من الأرض.

مٰا یُمْسِکُهُنَّ إِلاَّ اللّٰهُ

:فإنّ ثقل جسدها یقتضی سقوطا،و لا علاقه فوقها و لا دعامه تحتها تمسکها.

إِنَّ فِی ذٰلِکَ لَآیٰاتٍ

:تسخیر الطّیر [٤] للطّیران.بأن خلقها خلقه یتمکّن معها

[١] أنوار التنزیل ٥٦٤/١.

٢- ٢ و ٣) -أنوار التنزیل ٥٦٥/١.

[٣] ب:الطیران.

٤-