تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٣١
قال:کان فیها الأعاجیب،و کان أعجب ما فیها أن قال لابنه:خف اللّه -عزّ و جلّ-خیفه لو جئته ببرّ الثّقلین لعذّبک،و أرج اللّه رجاء لو جئته بذنوب الثّقلین لرحمک.
ثمّ قال أبو عبد اللّه-علیه السّلام-:کان أبی یقول:إنّه ما من عبد مؤمن إلاّ و فی قلبه نوران:نور خیفه و نور رجاء،لو وزن هذا لم یزد علی هذا.[و لو وزن هذا لم یزد علی هذا] [١].
محمّد بن یحیی [٢]،عن أحمد بن محمّد بن عیسی،عن الحسن بن محبوب،عن الهیثم بن واقد قال:سمعت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-یقول [٣]: من خاف اللّه،أخاف اللّه منه کلّ شیء،و من لم یخف اللّه أخافه اللّه من کلّ شیء.
عدّه من أصحابنا [٤]،عن أحمد بن أبی عبد اللّه،عن أبیه،عن حمزه بن عبد اللّه الجعفریّ،عن جمیل بن درّاج،عن أبی حمزه قال:قال أبو عبد اللّه-علیه السّلام-: [من عرف اللّه،خاف اللّه،و من خاف اللّه سخت نفسه عن الدنیا [٥].
عنه [٦]،عن ابن أبی نجران،عمّن ذکره،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-] [٧]قال:
قلت له:قوم یعملون بالمعاصی،و یقولون:نرجو،فلا یزالون کذلک حتّی یأتیهم الموت.
فقال:هؤلاء قوم یترجّحون فی الأمانیّ [٨].کذبوا لیسوا براجین،من رجا شیئا طلبه،و من خاف من شیء هرب منه.
و رواه علیّ بن محمّد [٩]،رفعه،قال:قلت لأبی عبد اللّه-علیه السّلام-: إنّ قوما
[١] من المصدر.
[٢] نفس المصدر٦٨/،ح ٣.
[٣] لیس فی أ.
[٤] نفس المصدر،ح ٤.
[٥] أی:ترکها.
[٦] نفس المصدر،ح ٥.
[٧] من المصدر.و الظّاهر أنّ المؤلّف(ره)أسقطها عند نقل الحدیث لتوالی الحدیثین فی المصدر.
[٨] قال المحدّث الکاشانی(ره)فی الوافی: الترجّح:المیل،یعنی:مالت بهم عن الاستقامه أمانیّهم الکاذبه.
[٩] نفس المصدر،ح ٦.